自然人文纪录片《走街串巷》-策划文案.docVIP

自然人文系列纪录片《走街串巷》 策划背景 千百年前，我们的祖先给我们留下了很多让今人引以自豪的东西，不知我们今天引为自豪的东西，有多少在千年之后还能存世。但愿我们这一代人也能给后人留下更多的让后人骄傲的东西。上饶古属扬州，春秋为吴越之地。自东汉建安年间析豫章郡地设置鄱阳郡（析余汗地置上饶县）以来，已有1700多年历史。在漫长的历史变迁中，上饶的政区设置几经变动。晋时，鄱阳郡改为信安，南朝改吴州，隋朝改饶州；明朝分设饶州府、广信府。新中国成立后，设上饶专区，后改上饶地区；2000年10月，经国务院批准，撤消上饶地区改设上饶市。。?????? 如果说建筑的改建和遗留反映了城市建设的历史变迁，那么门牌则是城市的每一个细微变化的见证，它成为了城市历史的物化符号。?????? 建筑在城市改造中或满目怆然，或夷为平地，但是，它并没有完全消失，其记忆还依然存留在了那些门牌号里。“如果一个城市要怀旧，什么是最好的细节呢？”厦门大学人文学院教授易中天曾说过：“老建筑是不会说话的历史，而门牌号算是个明显的符号。”城市已经消失的时空无法还原或重制，而城市的记忆可以通过文字、摄像去追忆、留存，但的记忆更多都浓缩在那一方小小的门牌。 的城市变迁进行记录，、、、、、龙芽亭……这些门牌上的地名，。但刻在这上面的地名就不只是一个地名符号，更多的是家庭、里巷与一座城市的变迁。从个意义上说，收藏城市的历史记忆。”传说这四脚亭建立于元朝。四脚亭边有个四脚村，它历来就是广信府地通向城外的西北门户。年村里住着一位姓阮的员外，为了进出路人有个歇脚之地，他就在这门户之口处按汉族风俗做了个四脚景亭。但四脚之亭建好不久，有位元朝官员看见了，很不高兴地说，“这都是什么朝代了，那圆圆的蒙古包不好吗?蒙古包圆圆的像太阳有光芒有力量。”这阮员外可称得上是个机灵应变的高人。心想现在是蒙古人当朝执政，民意万物也应顺应朝廷，忙上前附和道：“官人言之有理，如今是日照月圆普照四方的年代，我马上叫木匠按大人的意图再加四柱做个圆顶壁，在顶壁周围画上象征当朝皇族的英明画样，大人看如何?”这位官人一听这话，也就不好继续大发其威了，顺水推舟地说道：“好吧!就按员外之意办妥此事。”于是，一个融汉蒙两族建筑风格于一体的八柱四角半圆之亭就这样产生了，然而，当地人还是习惯地唤作四角亭，又称四脚亭。 ? 上饶市八角塘集市贸易市场，是一口很大的池塘填平建成的。这塘名叫八角塘。八角塘是怎样来的呢?明代首辅大学士夏言于嘉靖23年，在上饶自己府第的白鸥园内开辟了一口八角形的池塘取名八角塘。夏言曾作《七绝·八角塘》：“傍舍新开八角塘，往来身在水云乡。绿波誉有西湖意，与友时时泛一航。”诗中洋溢着夏言退隐后泛舟八角塘的悠闲情趣。相传夏言当年所开的八角塘确系八角形，面积也大得多，其后，由于白鸥园围墙倒塌，附近的居民将石煤渣往塘里倾倒，年深月久，八角塘丧失了八角形的本来面目，塘的面积也缩小了许多。斗转星移，沧海桑田，昔日的八角塘，如今已建成了为百姓服务的集贸市场。 ?三官殿 明朝时，广信府地可是出了不少朝廷重臣。在信江两岸就有过隔河两宰相的美誉：一位是当朝宰相夏言，一位是天官杨时乔(当时天官相当于右丞相之职)。那三官殿又是怎么回事呢?这可说是机缘巧遇了。由于广信府地处三条江交汇处，青金山路段时有强人出没，已多次夺财害命，给当地民生和治安带来很大威胁，弄得一方民众总是提心吊胆地过日子。为保一方平安和广信府的名声，当朝重臣上饶八府巡按王大人亲自向皇上请命，决心为皇上分忧、为民造福，清扫强人。事有凑巧，当时夏宰相刚被准奏省亲，杨天官也已在上饶省亲，皇上为稳妥起见，又命夏宰相、杨天官协同查处此案。就这样，王大人带着皇上的旨意，会同二宰相一起坐镇上饶广信府衙，督查此案。王大人一行人马一到府地后，还顾不上去老家大地村看看，首先想到：二宰相论职位资历都在自己之上，办此案又有皇上旨意须二宰相协同，这官场上的礼节可不能冒然而行啊!为敬重二宰相之意，看看二宰相对此案有何高见，以二宰相的见解再做论断行事。因此王大人就在城外沿河西段的一馆舍内等待，命随从先进城告之城内二宰相。夏、杨一听，知道王大人携圣旨在身，急忙亲自前往城外迎接王大人并接旨。试想，一民办馆舍突然住进三大朝廷重臣，还不热翻了天，把馆舍老板乐得三天没合眼，逢人便夸耀三生有幸，逢友人便神说一气!这老板还真是个聪明人，事后为了给自己一块金字招牌，也是给后人、给历史留下点相传的佳话，就把自己原来的馆舍改名为“三官殿”。从此，三官殿的名声大振。 ? 　破塘巷，有三条