01中建史.docVIP

1、城市规划的思想和理论发展 古代城市规划思想与理论演变 西方的古代城市规划思想 伴随人类城市发展的总体分期，城市规划的思想和理论也表现出明显的阶段性特征。一般，①将自古希腊到18世纪下半叶工业革命时期的城市规划称为“古代城市规划时期”，其中又进一步将古希腊、古罗马时期的城市规划称为“古典城市规划时期”，将中世纪时期及文艺复兴前后的城市规划成为“中古城市规划时期”；②将工业革命以后至20世纪初的城市规划称为“近代城市规划时期”，这是城市规划思想与理论众出纷纭并逐步走向独立学科建设的重要时期；③20世纪初以后至今的时期统称为“现代城市规划时期”，又由于二战后尤其20世纪60年代后西方国家进入所谓的“后工业化”、“后现代”社会，城市规划理论与思想产生重大变化，因为常将20世纪60年代后的城市规划称为“后现代城市规划时期”。 演变的整体脉络 西方古代城市发展过程脉络：①人文主义思想与君权（神权）思想穿插交锋的过程； ②理性主义思想与自然主义思想穿插交锋的过程。 具体表现在：脉络①： 对应城市布局特征 古希腊人文主义精神崇尚时期（BC12-BC2） 城市公共场所 古罗马君权主义时期（BC750-AD476） 炫耀和享乐特征 中世纪神权统治时期 城堡及教堂的空间主导 文艺复兴对人文精神的复苏（15-17C） 古典广场 西欧绝对君权时期（17C-18C） 城市放射轴线 近代资本主义对人文精神的重新提倡 脉络② 古希腊的自然主义精神 君权（神权）时期的理性主义 近代自然主义精神 以上为粗略概括了一时代的主体思想与价值取向，不排斥其他思想的同时存在、表现和发展，如古希腊城市规划中的理性主义（如希波丹姆斯模式）与雅典卫城所体现的自然主义就同时存在。 古希腊和古罗马的城市 古希腊：欧洲文明的发祥地 ①民主共和制思想的反映。城市中广场和公共建筑取代了宫殿，作为居民集会场所形成了城市的核心，体现了民主和平等的城邦精神； ②喜欢哲理，好辩论。表现在城市规划中“希波丹姆斯模式”。并一直影响西方近2000年的城市规划，该模式以方格网的道路系统为骨架，以城市广场为中心。如米列都城。 ③神人同形的宗教思想。如雅典卫城。古希腊众多的神庙，亦可看作众多的公共活动场所。 古罗马：西方奴隶制发展的繁荣时期 ①世俗化的特征。城市里的神庙已退居次要地位，而公共浴室，斗兽场、宫殿、府邸、剧场等宣扬现世享乐的建筑大量出现； ②军事化的特征。古罗马是严格极富侵略性的帝国，建筑了大量军事功能极强的“罗马营寨城”，在全国开辟了大量的道路，修建了桥梁、城堡和输水道设施，出现了条条道路通罗马的场面。 中世纪的欧洲城市 罗马帝国的灭亡标志着欧洲进入封建社会的中世纪，由于以务农为主的日耳曼人的南下，社会生活中心转向农村，城市衰落。总体而言中世纪宗教神权思想占据绝对统治地位。 ①教会势力强大，教堂占据了城市的中心位置，教堂的庞大体量和高耸尖塔成为城市空间布局和天际轮廓的主导因素。 ②由于封建割据和战争不断，出现了许多具有防御功能的城堡； ③城市发展缓慢，形成了十分有机的城市形态，以及很不规则的街道和广场，使中世纪欧洲城市景观具有独特的魅力； ④10世纪后，手工业和商业逐步兴起，一些城市成为自治城市，公共建筑占据了城市空间的主导地位。再发展后，不少中世纪城市突破封闭的城堡，不断向外扩张。 文艺复兴和巴洛克（绝对君权）时期的城市 15世纪初的文艺复兴欧洲资本主义的萌芽时期，艺术、技术和科学均飞速发展。 ①在人文思想的影响下，意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道，如罗马的圣彼德大教堂广场和威尼斯的圣马可广场； ②17世纪后半叶，资产阶级与国王结成联盟，反对封建割据的教会势力，建立了一批中央集权的绝对君权国家。在当时最为强盛的法国，巴黎的城市改建体现了古典主义思潮的重大影响，轴线放射的街道（爱丽舍田园大道）、宏伟壮观的宫殿花园（凡尔赛宫）和规整对称的公共广场（如协和广场）都是这个时期的典范。 中国古代城市规划理念的演变及重要城市 1、演化的脉络 ①雏形城市时期。考古证实，我国古代最