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南京拾荒者群体城市生活调查研究.doc
南京拾荒者群体城市生活调查研究
【内容摘要】基于南京市两个垃圾场拾荒者的实证调查,对城市拾荒者的工作和生活状况进行了描述,他们的工作生活和衣食住行都比较恶劣,在生活方式上还存在着较明显的类乡村特征。最后对如何改善生存境遇、进行权利争取进行了探讨。
【关 键 词】拾荒者 社会分化 底层
拾荒是随着改革开放而兴起的一个职业,拾荒者的出现可以说与改革开放同步的。城市垃圾的增多与增值、国营回收系统的崩溃,正好给他们创造一个就业、获得收入的机会。据北京市政管理委员会的数据,仅在北京市,2000年拾荒者数量大约有10万人,通过进一步差点函调方式,发现在全国70座城市中,拾荒者数量大约为230万人。由于这一群体处于底层社会的“底层”,生活于城市的边缘角落地带,往往被公众忽略,垃圾场拾荒者更是如此。
一、研究方法与研究对象
拾荒者大致可分为两大类,本研究对象是垃圾场拾荒者群体。这一群体活跃在各个垃圾场周围,甚至将垃圾场所在的城市郊区形成了“垃圾村”。为了解他们的工作和生活情况,笔者对南京市的水阁垃圾场与轿子山垃圾场进行了为期半年的田野调查。
水阁垃圾处理场,位于南京江宁开发区水阁行政村,设计库容量为240万立方米,使用年限15年,是南京市目前最大的生活垃圾卫生填埋场。2007年开始,其拾荒权利被私人老板承包,非雇佣的拾荒者不能随意入内拾荒。
轿子山垃圾处理场,位于南京市江宁区其林乡窦村,于1992年按国家城市生活垃圾卫生填埋场建设标准新建,占地面积420亩,设计库容量为150万立方米,使用年限15年,至今尚未被人承包。
从使用年限来看,它们都已超期使用,但经过改造和新填埋地的启用使得它们的使用期限已经大大延长。
本研究使用的研究方法是实地研究,充分运用观察与无结构访问技术,笔者在2010年10-12月之间在克服各种困难后,成功访问了9位拾荒者,水阁垃圾场的1位环卫所工作人员和1位拾荒者管理者),获得了第一手资料。
表1 被访者基本情况
二、拾荒者工作与生活
1.群体概况。从两个垃圾场建成投入使用开始,最早的一批拾荒者就已经存在了,他们从事拾荒的缘由主要有三个:本地村民为获得收入、在城市中未能找到工作不得不加入、从外地垃圾场流动而来。之后的拾荒者则主要通过第一批拾荒者的地缘与亲缘等传统关系网络加入其中。随着南京市生活垃圾逐年增多,拾荒收入不断提高,加入到这个群体的人员规模也不断扩大。
从人员的来源地构成上看,水阁拾荒者主要为四川人,轿子山拾荒者除本地的窦村人之外,还有安徽涡阳县、颍上县、淮南市人;从年龄构成上看,大部分是40岁以上中年人。从性别构成上看,男女比例大致相当,差别并不明显。
从职业特征上看,有职业拾荒者与半职业拾荒者之分,水阁垃圾场基本上是常年在垃圾场工作的,是职业的受雇佣拾荒者;轿子山垃圾场中的大部分是职业的自雇拾荒者,另有少部分笔者称之为半职业拾荒者,他们在农忙时就回家种地,农闲期间则来南京拾荒。
2.工作。拾荒者的工作时间比较长,从早晨第一辆环卫车将垃圾拉进填埋场开始直至傍晚最后一辆倾倒完垃圾都属于工作时间,一天10-12小时。他们在捡拾垃圾时都需要使用一把两齿耙工作工具,水阁垃圾场的还另需背一个背篓,用来装所捡的废品,捡拾完之后可以当场卖给承包方。轿子山垃圾场只有少部分拾荒者带着背篓,大部分都开着三轮自行车、三轮摩托车、板车和小型汽车等,这些工具方便他们将废品运出去贩卖或者储存。整个垃圾场卫生条件极差,每当风吹过,到处飘扬着各种颜色的垃圾和灰尘,特别是充斥的那股臭气熏天的气味,在下风向的人几乎可以被熏晕。在这样的条件下,拾荒者却没有一丝防护措施,甚至连基本的口罩和手套都不戴。
笔者记录了编号SG-3的这位拾荒者的工作过程:开工后,她先找到离垃圾倾倒处大约10多米远的一小块空地,铺好由一块破布组成的垫子,然后带着两齿耙和背篓去拾取垃圾,每当垃圾车将垃圾倒在垃圾场中,她就和其他拾荒者一起围成一个圈迅速将有价值的垃圾捡拾放进背篓,捡拾完后无价值的垃圾被推土机推到垃圾堆边缘填埋,30分钟不到,她的背篓装满了,就回垫子处将垃圾分类并装袋,各类废品逐渐达到了一定量就将回收的废品卖给承包方的现场收购人员。在水阁垃圾场中,拾荒者可直接将垃圾卖给承包方;而轿子山垃圾场尚未承包,拾荒者都是自雇作业,他们收集的废品出售途径有三种:卖给现场收购者、运出垃圾场卖给周边废品收购点、运至某处集中起来等收购商上门收购。
从回收的垃圾和废品价格看,轿子山拾荒者大部分都等收购商上门收购,价格就会随着收购商的报价而变动。在调查之时酒瓶子为9分/斤,卖不出去则当碎玻璃卖,更便宜了;饮料瓶2元/斤;垃圾包装袋1.4毛/斤;塑料薄膜1.4-2元/斤;废铁按质量
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