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中国古代政治制度史课件
思考题 对比分析隋唐与秦汉专制集权制度的不同之处,及其各自的特点。 六、宋朝的政治制度 “欲息天下之兵,为国家建长久之计。” “节镇太重,君弱臣强而已矣。今所以治之,无他奇巧也,惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,天下自安矣。” 司马光《涑水纪闻》卷一 “稍夺其权” 分割相权。 文臣知州事。另设通判;联署。 于州之上置路(初称道),设漕司、宪司、帅司。 “制其钱谷” 对地方的赋税收入,通过县主薄、州通判、路转运使,收缴中央。 中央设三司(盐铁、度支、户部)。 “收其精兵” 解除高级将领的兵权——“杯酒释兵权” 加强禁军——撤消殿前都点检,设“三衙”,分割禁军领兵权。 设枢密院,与三衙分兵权为二。 “天下之兵,本于枢密,有发兵之权,而无握兵之重;京师之兵,总于三帅,有握兵之重,而无发兵之权。” 何坦《西畴老人常言》 “收其精兵” 加强禁军,实行“更戍法”。 将兵分离。 “兵无常帅,帅无常师。” 《文献通考? 兵四》 参见朱筱新撰《北宋“积贫积弱”时弊形成缘由》 《北京教育学院学报》1999年3期 七、元朝的集权制度 中枢机构:中书省、枢密院、御史台。 宣政院:掌宗教和吐蕃地区军政事务, 行省(行中书省)制度。 八、专制集权制度的强化 明清时期,是中国封建专制主义中央集权制度的高度强化和集中的时期。 1、明朝的集权制度 废中书省,罢丞相。分中书省和丞相之权归属六部。 “自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而设之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。” 黄佐《黄痈志? 谟训考下》 “以后嗣君,其毋得议置丞相。臣下有奏请设立者,论以极刑。” 《明史? 职官志》 以殿阁大学士协助处理政务。 永乐年间,正式设置内阁。 地方改设承宣布政使司。设承宣布政使、提刑按察使、都指挥使,政、军、司法三权分立。 制定《大明律》和《大诰》。 建立卫厂(锦衣卫、东厂、西厂、内行厂)。 滥施廷杖。 大兴文字狱。 八股取士。 2、清朝的集权制度 清初的中枢机构:内阁、议政王大臣会议。 康熙十六年(1677年),设南书房。 雍正十年(1732年),改称军机处。 严酷的文字狱。 3、明清专制集权制度的特点 内阁 —— 秘书 军机处 —— 文书 思考题 试分析中国古代政治制度的演进历程和规律、特点。 中国古代政治制度史 引 论 (一)政治制度史的涵义 (二)政治制度史的史料 书、志及典制体史书 相关论著和学术论文 (三)政治制度史的研究 一、夏商周的政治制度 (一)夏朝的政治制度 古代政治制度的初创 (二)商朝的政治制度 奴隶主贵族专政和神权政治 (三)西周的政治制度 宗法制 “天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有二宗,士有隶弟子……”《左传》桓公二年 “大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。”《诗经 · 大雅》 分封制——“家天下”的统治形式和特点 分土封侯、世卿世禄 在中国的历史上,家与国被高度一体化,家是国的缩影,国是家的放大。国家在中文中被组成一个词汇,就充分说明了二者的一体性。中国历史上的政权,都是高度家庭化的政权,国君犹如家长,官吏犹如管家,民众犹如家庭奴婢。历代政治家,都信奉治家与治国一理,而且把这一信条当着神圣不变的法则,这种家与国的统一,给中国政治制度史带来了重大的影响。 从先秦开始,中国的政治统治就带有浓厚的宗族色彩。中国历史上的国家在诞生时,不是以地域关系取代血缘关系,而是利用血缘关系统治有关部族。夏商周三代,国家结构实际上为部族结构。宗法制和分封制,使部族中的血缘关系政治化,部族血缘关系构成了这一时期政治制度的基本框架。 “家天下”与“国家” “家天下” “国家” 《孟子? 离娄上》 “人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家。” 《孟子? 离娄上》 思考题 试分析宗法制对中国封建社会的影响。 二、春秋战国时期的政治制度 1、春秋时期政治制度的特点 等级制和世袭制的任官制度 宗教祭祀官地位的下降 郡县制度的初步确立 2、战国时期政治制度的特点 ①国君为首的专制主义集权体制 将相分离 文武分职 “相也者,百官之长也。” --《吕氏春秋·举难篇》 “相者,论列百官之长,要百事之听,以饬朝廷臣下百吏之分,度其功劳,论其庆赏,岁终奉其成功,以效于君,当则可,不当则废。” --《荀子·王霸篇》 ② 封建官僚制度取代世卿制度
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