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高中历史岳麓版必修3习题:课时作业14理性之光Word版含答案
第14课 理性之光
新提升·课时作业
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.孟德斯鸠说“当今的政治家们同我们谈论的仅仅是工艺、贸易、财富……在这样的社会中占上风的不是作为民主政体的品德,而是所有人的野心和贪婪,占有的欲望到处蔓延,公共的财富变成了私有财产”。据此,孟德斯鸠构思的政治体制的核心是( )
A.“制约和平衡” B.“分权”
C.“以人文本” D.“集权”
【解析】 孟德斯鸠提出了三权分立学说,其核心就是权力的制约和平衡。
【答案】 A
2.与西方启蒙思想相比,明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上,二者的不同点是( )
①设想未来社会 ②批判专制制度 ③宣扬民主法制 ④尊重科学知识
A.①②③ B.②③
C.①③④ D.②④
【解析】 本题考查学生的比较分析能力。其中①③④是西方启蒙思想的内容,与中国明清之际的进步思想不符。②是二者的共同点,应排除。
【答案】 C
3.伏尔泰在孔子石像下写下了“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话,但大家认为他是圣贤,甚至在全国也如此。”他如此评价孔子的原因是 ( )
A.儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处
B.孔子思想的某些内容符合启蒙思想家反封建需要
C.孔子思想中具有尊重理性、道德,排斥暴力、迷信的因素
D.孔子思想具有民主性
【解析】 孔子思想的核心是“仁”,主张以德和礼治理社会,反对苛政和任意刑杀,有利于抑制统治者的暴政和专制,这符合伏尔泰等启蒙思想家反对封建专制的需要。孔子反对专制,A项错误。C、D两项没有指出孔子思想对伏尔泰有何作用,不符合题意。
【答案】 B
4.卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利绝不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是( )
A.自然权利说 B.社会契约论说
C.公共意志说 D.三权分立学说
【解析】 “社会秩序是建立在约定上的”,其含义指政府权力是由人民赋予的,人民可以给予政府权力,也可以推翻它。这种观点是社会契约论的核心思想。
【答案】 B
5.下图为近代某国国家结构及运作示意图,其所示政体的理论依据是( )
A.天赋人权学说 B.三权分立学说
C.人民主权说 D.社会契约论
【解析】 从图中可以看出是实行三权分立原则——立法权、行政权和司法权相互独立、互相制衡,理论依据是孟德斯鸠的三权分立学说。
【答案】 B
6.孟德斯鸠是法国著名的启蒙思想家,他在《论法的精神》一书中说:“从事情的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。”为此,他提出的政治学说是( )
A.人文主义学说 B.三权分立学说
C.人民主权说 D.理性自由学说
【解析】 从题干中“以权力约束权力”可知与B项“三权分立学说”的核心“权力的制约与平衡”一致。A项是文艺复兴的核心,C项是卢梭的主张,D项是启蒙运动的指导思想。
【答案】 B
7.康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为( )
A.他使哲学真正成为一门独立的学科
B.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C.其自由平等思想推动了启蒙运动的发展
D.其理性批判哲学,最终确立了人类的主体地位
【解析】 哥白尼提出“日心说”之前,人们认为一切星球围着地球转,哥白尼使人们认识到地球是在围着太阳转。康德的哲学思想认为,不是事物在影响人,而是人在影响事物,是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。康德的以人为主体的哲学思想带来了哲学上的“哥白尼式的转变”。
【答案】 D
8.梁启超曾自述道:“梨洲有一怪书,名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治思想。从今日青年眼光看去,虽像平平无奇,但在三百年前——卢梭《民约论》出世前数十年有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处( )
A.都强调“天下兴亡,匹夫有责”
B.都主张实行法治,建立资产阶级政权
C.都具有反封建专制的民主思想
D.都主张以民为本,实行君主立宪
【解析】 解答本题的关键是“相同之处”,《明夷待访录》是黄宗羲的代表作,反对君主专制;卢梭提出社会契约论,也是反对君主专制。
【答案】 C
9.西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于( )
A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动
B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系
C.前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制
D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国
【解析】 依据文艺复兴和启蒙运动的有关知识即可得出结论。
【答案】 C
10.伏尔泰曾写道:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动
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