屈原[精选].docVIP

屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离他所在的时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感动他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。 一、从生平看屈原的人格美 ?? 穿过两千年的时空，在《史记》69篇列传中脱颖而出，在现行高中语文教材、历史教材中都有一个响亮的名字----屈原。屈原（约公元前340年----公元前278年）名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，出生于衰落的贵州之家。 ?? 毫无疑问，屈原以他战国时期楚国的政治家、改革家、爱国主义诗人为世人所熟悉，但与我们透过司马迁他写的列传，透过他自己写下的诗章，不难发现，人们更为他的人格所吸引，而其伟大人格就是两个字---忠烈。所谓“忠烈”,不仅包括“忠”，而且包括“烈”。古人所说的“忠”,臣子对君王无条件的忠诚，这种下对上的行为也包括忠臣们其实是把君主视为社稷国家的象征或符号；所说的“烈”就是另一种“