“文化困局”与“大学文化场”建设.docVIP

“文化困局”与“大学文化场”建设 　　摘 要：客观审视当前大学文化建设，倍感任重道远。加强大学文化建设，既要从大学自身着手寻求突破，也要从大学文化与社会文化间双向互动的关系中去寻求破解途径，构建“大学文化场”，实现高校与社会的双方联动。面对当前社会中呈现的“文化困局”，既要强化大学在传承中华优秀传统文化中的担当，培育健康和谐、积极向上的大学文化，也要优化社会文化环境，加强网络引导，创造先进的文化产品，为大学文化建设提供健康文明的舆论场和外部环境。 　　关键词：大学文化文化困局大学文化场 　　 　　“文化困局”与大学文化建设 　　 　　当前，无论是社会上，还是校园中，均出现了一些令人颇觉困惑的文化现象和行为，笔者姑且称之为“文化困局”。 　　2014年，高校校园中的女生节与往年颇为不同，写着“星星”“都教授”“千颂伊”“啤酒炸鸡”等词汇的横幅火爆各高校校园。清华大学挂出一条横幅“我不是都敏俊希，但我给你买炸鸡和啤酒”，一经曝光，纷纷被国内媒体转载。这都源于2014年初火爆荧屏的韩国偶像剧《来自星星的你》。据媒体报道，这一剧目在中国网站点击量超过25亿，风靡各大高校。无独有偶，2012年韩国“鸟叔”的一首《江南style》更是征服了世界，其“精神病毒”般的节奏和旋律以及骑马舞步，引发了全世界的收看和模仿热潮。在中国，《江南style》“骑马舞”受到的追捧和模仿似乎更为狂热、更为癫狂。2013年中央电视台春节联欢晚会的相声节目中也不忘跳上一段。一些学校连课间操也直接改成了骑马舞，很多大学生以模仿骑马舞为荣誉和时尚。这些事例反映出的深层问题仅仅是整个文化现状中的冰山一角。大学生沉迷于韩剧、美剧、日本漫画、国外流行歌曲等，大众文化的优劣好坏姑且不论，但这种趋之若鹜、不能自拔的现象行为，放在深入贯彻党的十八届三中全会精神、践行和培育社会主义核心价值观、大力推进文化强国建设的历史进程中去审视，就值得我们高度重视、深刻反思了。 　　同时，我们也看到，国内一些文艺作品在向社会传导价值判断上出现了偏差，如电视剧《蜗居》播出后，女大学生中竟出现了“嫁人当嫁宋思明”的言论。《蜗居》中宋思明作为一名官员、有妇之夫，包养了一名刚走出大学校门不久的涉世未深、根基尚浅的少女，无论怎样，都应该成为受人谴责的对象，但电视热播后，宋思明反而成为受人追捧的偶像，这种“播出效应”破坏了人们的基本价值判断。再如，由豪华演员阵容倾心打造、创下多项“传奇”，甚至“外销”十多个国家的电视剧《甄?传》，其中宣扬的诸多理念也未必妥当。而像《蜗居》《甄?传》这样传导与我们社会主义核心价值观相背离抑或不合拍的文艺作品、文艺节目不在少数。一方面，外国文艺作品具有的强大吸引力，在无形中传播着它们的价值理念；另一方面，国内一些文艺作品、节目过分追求经济效益，忽略了社会效益，在不知不觉中破坏、瓦解或改变着我们基本的价值理念、道德判断。 　　当前，我国改革开放事业已站在一个新的历史起点上，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，人们的价值观念也日趋多元化，在此背景下，大学校园中哈韩、哈日、亲美等热潮此起彼伏、热度不减。反观中国传统文化却颇受冷落，中华传统文化特色鲜明的社团日渐凋零，各类国学、学术讲座反响平平，本应指点江山、挥斥方遒的大学生嘴里谈论的却是泡沫剧剧情、明星八卦。追剧、追星构成了学生们业余生活的重要活动内容，校园文化的泛娱乐化倾向愈演愈烈[1]。这不能不说是大学文化建设的缺失和乏力。 　　“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”。大学文化作为整个社会文化的重要组成部分，至少具有两方面的重要作用：一是对大学自身的作用；二是对大学之外的社会文化的影响和引领。大学文化作为大学的灵魂，是大学在长期发展过程中形成的历史积淀、人文品格和价值理念，“它内化于大学的办学理念、价值追求和学术品位，外显于大学的制度规范、行为方式和物质条件”“以潜移默化的方式影响着师生的思想和行为以及大学的发展方向，是大学提升办学水平和特色发展的内在支撑”[2]。大学作为创造知识、传播文化、引领风尚的主阵地和辐射源，其独特的文化对大学之外的社会文化而言，同样发挥着极为重要的引领作用。 　　对于大学文化建设的意义、大学文化建设中存在的突出问题，如重智育与技能轻德育与人文，重形式轻内涵，重环境建设轻文化建设等[3]，学者均有较为一致的看法，但对于如何加强大学文化建设的对策，学者持论不一。笔者认为，大学文化建设必须站在一个更高的位置上，从大学文化与社会文化间双向互动的关系中去寻求破解途径。 　　 　　大学文化必须弘扬中华优秀传统文化 　　 　　《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出，要全面贯彻党