文化人类学第12讲[精选].pptVIP

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  • 2017-01-25 发布于江苏
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文化人类学第12讲[精选]

图腾 图腾一词来源于印第安语totem,意思为它的亲属,它的标记。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。 图腾 在原始部落中,分类体系具有一种神圣的性质,各种部落的各种不同图腾各得其所,并使各个氏族得到严格定位,不同的图腾之间也具有等级关系和从属关系,而这些图腾间的关系之所以能确定下来,是通过各种不同的崇拜仪式而得到强化和保证。图腾是神圣事物,神圣事物必定有“禁忌”,它是被隔离的事物,而必要的隔离需要一套程序规整的崇拜仪式。 分类与仪式 仪式是关于神圣事物的实践总体,每一种崇拜均有双重性,一面是消极性,另一面是积极性。尽管这两个方面截然不同,却也是相互支持的。消极崇拜仪式的功用在于确定哪些事物是“不可触碰的”,也就是禁忌,其目的是隔离神圣与凡俗两种不同类别的事物。 分类之源:情感 分类之所以可能,是由于集体心灵的“情感”造就的,“正是这种集体心灵的状态产生了这种分类,而且这种状态可谓富有成效。事物之间具有与个体之间一样的情感亲和性,事物就是根据这种亲和性进行分类的。”集体心灵的情感,造就了人与人之间的区别感和归属感。 “最初分类的自然图式的中心不是个体,而

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