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编号x04

创新形式 拓展空间 激发兴趣 ——浅谈对古诗词诵读教学活动的尝试 高台县解放街小学 赵晓娟 内容摘要:诗是为了追求美和真实的人类感情的一种纯情表现,优美的诗应当是“思想”、“形象”、“音乐”的结合,优美的诗是有血有肉的。要使学生达到体会古诗词的美好意境,感悟古诗词的丰富内涵这一更深层次的要求,创新形式,拓展空间,融入其他学科元素,并延伸进行作文教学与思想情感教育,无疑是深化古诗词诵读活动的良好途径。 关键词:古诗词综合性实践活动;学科元素 正文: 我国是一个诗的国度。古诗词是我国传统文化的精髓,是中华民族引以为豪的瑰宝。追溯我国诗歌发展的历史,由上古到近代,在诗歌的艺术宝库中,贮藏了各种风格的诗歌珍品。孔子曾说:“不学诗,无以言。”这说明了读诗,学诗,欣赏诗的重要性。可是,我们传统的教学方法以老师的灌输和学生的机械背诵为主,形式呆板,手段单一,容易让学生感到枯燥乏味。所以如何创新教育形式,有效地激发学生对诗词的兴趣,拓展古地诗词的学习空间,成为我一直思考的问题。 通过多年的教育实践,我认为进行古诗词综合性实践活动是激发学生学习诗词兴趣的一个非常有效的手段。我所谓的古诗词综合性实践活动就是在古诗词诵读教学中融入两个元素,突出两项结合,即融入音乐、美术两大元素,并与作文教学和思想情感教育相结合。 一、在古诗词诵读中融入音乐元素 学生对音乐的理解是抽象的。要达到诗乐合一,以诗作乐的境界作为小学生几乎是遥不可及的,但寻求诗乐初步结合的方式进行教学尝试未尝不可行,可以让学生在一定的情境氛围中发生与古诗词直接的联系。如在学习《凉州词》、《满江红》,吟诵“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”、“三十功名尘与土,八千里路云和月”的千古名句时,可以用《十面埋伏》、《金蛇狂舞》的古典音乐来渲染气氛,让学生在声中感受“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的万丈豪情,体验战争的残酷悲凉,这一切所取得的效果又岂是学生双手捧书死记硬背,教师枯燥讲解所能匹敌的?这样,既巩固了所学古诗词,又在无形中增加了学生对音乐的了解,培养了乐感。 二、在古诗词诵读中融入美术元素 如果说音乐的美是抽象美,是无形的美的话,那么,美术所体现的美则是相对具体的。以诗作画,是将古诗词诵读活动与美术学科教学相结合的良好途径。当然,在此之前,必须将课本必学古诗的插图作为美术欣赏资料,诗画结合,由美术教师作适当讲解,作好铺垫。然后,选取以写景为主的古诗词作为脚本(如《清平乐·村居》),根据学生对古诗词的理解,选取其中的一句或几句诗句以中国画的方式进行绘画创作。如学生选取了诗句“茅檐低小,溪上青青草。”和“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”可先让学生在悠扬的古典乐曲中闭眼想象,然后请学生谈谈你脑海中出现了什么。云淡风清的天空、 蜿蜒曲折的小溪、潺潺的流水、繁茂碧绿的青草、溪中婀娜多姿的荷叶、虎头虎脑的“小儿”、草地上悠然吃草的牛羊、还有一家人赖以生存的,虽然简陋不堪但温馨无比的茅屋都成为学生灵感的一部分,也成为画作中极具灵气的构图内容。在绘制完成后,要求以诗题画(可以是一句,也可以是全诗),一幅极富古典意味,集绘画与书法为一身的美术作品便告诞生,同时也完成了一次语文与美术、音乐结合教学的尝试,充分体现了大语文的教学观念。 三、古诗词诵读与作文教学结合 一是进行古诗词的扩写。一首古诗词是一段浓缩的历史,一个浓缩的生活场景。如何在诵读、理解古诗词的基础上还原这段历史,这个生活场景?扩写古诗词是值得尝试的方法。如《赠汪伦》诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深厚情谊,前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态。我们可以让学生想象,也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。学生动笔写前指导以古诗中可能出现的各种事物的扩展性想象为主去写,学生开口说后动笔写的欲望也被大大地激发了起来,一篇立足原诗又不拘泥于原诗的作文已呼之欲出。 二是在日常的教育教学中渗透诗教。引导学生把在生活中观察到的、体验到的东西用古诗词来表达,促进学生对古诗词的理解和感悟。可以是见景吟诗,见物吟诗,表情吟诗,叙事吟诗等。让学生在生活中不由自主的引用诗词,对于学生作文水平的提高是很有好处的。同时,还可以指导学生在作文中引用古诗词,会使得作文读起来显得有文采等等。 四、古诗词诵读与思想情感教育相结合 古诗词记载着我们整个民族文化的发展史,荟集着儒、道墨等诸家的深刻思想,这些传诵千年、脍炙人口的篇章,积淀了中华民族几千年的人文精

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