武术谚语[精选].docx

武术谚语是谚语的一种,是习武者及广大人民群众口头创作并流传已久的语言艺术形式。它用简洁、精练、生动、形象的语言表达深奥的武术思想、描述复杂的武术动作、总结精辟的武术要领、传承宝贵的武术技巧,具有提高人们的武术意识、指导人们的习武实践、丰富人们的武术语言等作用。　　1.武术谚语的产生与发展　　武术谚语同其他语言一样,并不是某个天才或几个圣贤及武林高手独自创造的。它是广大习武者及人民群众集体智慧的结晶。武术谚语的起源其确切年代虽不得而知,而我们推想其形成来源应与现代流行语同样。武术谚语的成立也是基于几代人选择、淘汰出来的隽语。起初,可能是一个或几个精于武术的人经过练武实践、观察、总结、归纳出几则习武方面的哲理。后来随着传播范围的扩大,在传诵中被人们不断修饰、凝练,之后可能渗透到生活中,以及其它谚语之中,也可能与其它谚语或语言形式结合,在根据武术要领改编而来,于是竞相引用,竞相传播,武术谚语遂以成立。　　人们的认识,无论是对人类社会,还是自然界等各方面,都是一步步由低级向高级发展,武术谚语就是随着社会的发展和人们的认识不断提高发展起来的。人类社会发现了铁,与铁有关的武术谚语就被创造出来了,如“练武要起早,打铁要趁热”。后来人们在铁的基础上,又炼出钢,钢比铁还硬,武术谚语也随着发展为“练功如打铁,百炼成纯钢”。　　武术谚语的发展变化总是与社会的发展密切联系的。从古至今,武术谚语日积月累,不断丰富,日臻完善,然而其发展速度最快,数量最多,还是在进入现代文明社会之后。过去的武术谚语大多数是在各个武术门派内部传诵,相互之间一般不交流,基本上是独立存在的。例如,有的门派倡导“要想功夫深,练拳先练筋”,而另一门派高呼“要想拳不空,练拳先练功”。这两句武术谚语实际上都是强调基本功在练武中的重要性,但由于各门派之间互相不交流,因此各表述的语言都不一样。在进入现代社会后,随着体育、文化事业的蓬勃发展,武术门派之间增进交流,武术谚语也进入全面发展时期。　　2.武术谚语的分类　　2.1技击类　　武术是以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。武术技击谚语是习武者不断从武术练习中提炼出来的关于指导武术训练的精练语言。如:“一寸长,一寸强;一寸短,一寸险。”“宁挨十手,不挨一肘。”“能动能静,拳道之圣;动而不静,拳道之病。””武术讲八法,拳脚要踢打。”“拳似流星眼似电,身似游龙腿似箭。”“架子天天盘,功夫日日增。”　　2.2练法类　　武术先辈们在长期的运动实践中,不断积累、创造出了内容丰富的练武经验,这些武术谚语简洁又不失精要,使广大习武者掌握练武的要诀,从而更好地指导自己进行正确的练习。如:“欲学惊人艺,须下苦功夫,深功出巧匠,苦练出真功。”“曲不离口,拳不离手。”“冬练三九,夏练三伏。”“场上一分钟,场下百日功。”“一日练一日功,一日不练十日松。”“若要功夫好,一年三百六十早。”　　2.3养生类　　中华武术是中国传统历史文化与人类智慧的结晶,不仅在技击防身方面有重要作用,而且在养生史上拥有颇为重要的地位。其有关的武术谚语如:“常常练武术,不用上药铺。”“刀越磨越亮,体越练越壮。”“打拳壮筋骨,踢腿活四肢。”“少时练得一身功,老来健壮少生病。”“药补不如食补,靠补不如练武。”“坚持练功,百病不生,中途歇功,百病丛生。”“拳后百步,精神爽砾。”“每天百步君须记,腰腿转动寿延年。”　　2.4武德类　　武德是武术在几千年的实践和发展中,习武者不断从优秀的中华传统文化中吸取营养和智慧,逐步形成的传统道德准则,是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应有的道德品质,是中华民族传统道德的重要组成部分,也是我们中华民族宝贵的精神财富。相关的武术谚语如:“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德。”“武德比山重,名利草芥轻。”“心正则拳正,心邪则拳邪。”“拳以德立,无德无拳。”“强中自有强中手,莫在人前自夸口。”“习武千条戒,最戒嫉妒心。”“行遍天下路,把势是一家。”　　3.武术谚语的作用　　3.1提高人们的武术意识　　武术谚语对人们正确地认识武术及社会其他方面的种种现象,提高分析事物、解决问题的能力都是十分有有益的。当人们说“讲解千遍,不如喂手一遍”,“武功武功不练落空”等武术谚语时,就会对练武实践重要性有一定的认识;如读到“习武有诀窍,勤奋第一条”,“欲得惊人艺,须下苦功夫”等武术谚语时,就会明白只有下苦功夫,才能练出高超的武艺来。丰富的武术谚语从武德、技艺、拳理、养生等各个方面给人们的思想以丰富的营养,给人们的思维以哲学的启发,从而更加明确为什么要练武,如何练武的问题,提高对中华武术的认识。　　3.2指导人们的习武实践　　武术谚语来源于人民大众的习武实践,经过概括、总结、升华后,再反过来给人们的习武实践活动以指导和启发。所以武术