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附件一： 兰州大学学生创新创业行动计划 项目结项报告书 项目名称：摩尼教在裕固族由游牧向畜牧、商业双向 经济形态转变中的作用研究 作者单位： 历史文化学院 指导教师： 切排 类别： □自然科学类 ▅社会科学类 共青团兰州大学委员会 作者资料登记表 申报者情况 项目名称 摩尼教在裕固族由游牧向畜牧、商业双向经济形态转变中的作用研究 项目负责人 莫婉娟 所属学院 历史文化学院 专 业 历史学基地班 年 级 2010级 联系电话及邮件 指导教师 切排 所在学院 历史文化学院 其他合作者情况 姓 名 学 院 专 业 年 级 莫婉娟 历史文化学院 历史学基地班 2010级 赵 丽 历史文化学院 历史学基地班 2010级 庞 哲 历史文化学院 历史学基地班 2010级 贺 钢 历史文化学院 历史学基地班 2011级 邓向垒 历史文化学院 历史学基地班 2011级 项目摘要 摩尼教是公元3世纪中叶在古波斯兴起的世界性古老宗教。大约在16世纪前后，摩尼教沿着繁荣的丝绸之路向西域东部传播，在回鹘人中曾得到广泛流传并成为国教。公元840年，回鹘政权瓦解，被迫西迁，成为甘州回鹘——裕固族的先民，不久后便改宗佛教，从此结束了对摩尼教的信仰，但是仍然在很长一段时间内，摩尼教还是作为回鹘社会的精神支柱存在的。回鹘在信仰摩尼教的这一段历史时期中，其社会经济形态发生了巨大的转变，从原始单一的游牧经济，走上了畜牧、商业双向繁荣的道路。本文以回鹘社会经济形态的发展为线索，试图从摩尼教的教义、摩尼教徒在回鹘社会中的行为活动等方面进行分析，以探讨摩尼教在回鹘社会经济形态转变中的作用，同时对其中的相关问题试作分析。 学院创新创业领导小组意见 组长： 公章（团委代章） 注：联系电话包括寝室电话、手机或其他可能的联系方式。 二．结项作品情况（社会科学类 ） 项目名称 摩尼教在裕固族由游牧向畜牧、商业双向经济形态转变中的作用研究 作品所属 领 域 （ B ）A经济 B社会 C法律 D教育 E哲学 F社会学 项目的目的和基本思路 裕固族是我国特有的少数民族之一，聚居在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉县黄泥堡裕固族乡，有着悠久的历史和灿烂的文化。裕固族在历史上先后信仰过萨满教、摩尼教、佛教和喇嘛教，今天，在裕固族现实生活中呈现的宗教文化仍然是多种多样，交错相织。 在裕固族的宗教文化中, 摩尼教文化遗留得最少, 这也许和民族大迁徙有关, 也许是因为外来宗教, 没有深刻的思想基础。但是无论怎样, 不能因为现代民族生活中少有发现摩尼教文化遗迹, 就认为摩尼教在裕固族先民—回鹘人中只是昙花一现, 无关紧要。我们认为,在追溯裕固族文化历史时, 应该把摩尼教放在应有的地位, 从某种角度上可以这样说, 信奉摩尼教使裕固族表民摆脱了原来那种“逐水草而徙” 的单一游牧经济生产, 走上了畜牧、商业双向发展的繁荣道路, 正因为这样, 甘州回骼才成为镶嵌在丝绸之路上的一颗明珠。 裕固族在信仰摩尼教的时期在历史上称回鹘，本项目以历史上摩尼教在裕固族经济形态转变中的作用作为主要研究对象，在史实的基础上具体研究摩尼教在裕固族经济形态转变过程中的影响方式、效果，并选择性分析该时期裕固族信仰摩尼教的原因，详细阐述其在当时经济社会生活中的表达和摩尼教在现今裕固族经济社会生活中的文化留存现状，通过古今之比较研究，从另一个角度探析裕固族历史上摩尼教在其经济形态转变中的作用。具体思路如下： 1.以回鹘的经济形态发展为中心，以史料为基本依托，如实地说明历史，着力研究其在应对自身经济形态转变的过程中如何利用摩尼教为其服务，来实现其生产方式的最终转变。 2.对相关研究机构与资料收藏地进行走访，以获得新史料和最新的学术动态。暑期的充裕时间保证了项目实践调查的顺利进行，本项目拟走访西北少数民族研究中心、肃南裕固族自治县民族博物馆、肃南县裕固族文化委员会、肃南裕固族文化研究室等研究机构。 3.立足历史学，运用宗教学、民族学和经济学多学科交叉研究的方法对裕固族经济形态转变作综合性的分析，突破以往研究裕固族的单一角度。 4.运用比较历史的研究方法，通过比较裕固族和其他同时期少数民族在经济形态转变过程中的横向比较，来分析少数民族在利用宗教实现经济形态转变过程中的共性和特性。 项目的科学性、先进性及