粤东地区(汕头)黄氏各支系[精选].doc

粤东地区（汕头）黄氏各支系  汕头，位于广东省东部，韩江三角洲南端，是中国南方重要港口城市、沿海开放城市和著名侨乡，是粤东、赣南、闽南、闽西一带的重要交通枢纽、进出口岸和商品集散地，素有“岭东门户、华南要冲”、“海滨邹鲁、美食之乡”的美称。现辖：金平区、龙湖区、澄海区、濠江区、潮阳区、潮南区、南澳县。 汕头市区的大部分直到20世纪初期仍属澄海辖境，直到1921年成立汕头市政厅，正式与澄海分离。20世纪80年代和90年代又将原属潮阳的达濠和河浦两区划入汕头市区。故老族谱中仍将迁居上述乡镇的黄姓人记载为澄海或潮阳。估计现居住汕头市区的黄姓人口约3-4万人。其中聚族而居的村落有下蓬镇的渔洲，河浦区的河渡、广澳、珠浦等地。尤其是河浦区珠浦黄氏，乃当地一大盛族。  金平区、龙湖区、濠江区 荀公分派： 黄万塘世系：黄氏总第130世、黄荀派下第12世裔孙，名参，万塘其字，号曰浦隐。黄万塘于元顺帝年间，因见天下大乱，托名游学，由原居地莆田入潮，择地潮阳沙浦都创乡立籍，名其村曰“珠浦”因自号日“浦隐”。黄万塘虽生乱世，仍耕读不辍，元朝灭亡后，他于明太祖洪武三十七年取得贡元，官授福建瓯宁县尹。有惠政，百姓称颂，遂升迁交趾(今越南)同知分府。黄万塘有子2人，长子怀浦，次子悦浦。至今已传26代，其后代先后分迁普宁、潮安、惠来和汕头市区内。仅在乡人口有1万3千多人，这一世系支派在全潮汕合共有4万多人，连同海内外在7万人以上。他们奉万塘公为始祖。 凤溪世系： 属于这世系的有南墩、北墩等村，系黄凤溪12传黄裕轩之后，于清代由揭阳黄岐山创迁此地。 化公分派： 黄僚世系：黄皇甫，黄僚十传裔孙，为黄侗叟长子，以翰林学士致仕。宋末自福建入潮，卜居奉恩乡南阳里(今关埠镇)皇甫有三子，长子黄松岩居南阳里，黄松岩长子于明初自潮阳南阳里迁创今之汕头市郊区下蓬镇渔洲村，后又分迁澄海隆都前埔村。 另外，黄侗叟次子黄经德，宋末为潮阳知县，托病不到任，居潮阳奉恩乡麻田麓之霞霖。其四子黄东春分创下底。其后代又先后创居洋心呻上巷--溪头一灶市呻桑由一溪西寮。历经七弯八折，又于明代从潮阳迁居蛇浦(今汕头市)。  澄海区 澄海地域原属海阳、揭阳。明嘉靖四十二(1563)年析海阳上外莆、中外莆、下外莆三都，属揭阳的蛇江、鳄浦、蓬洲三都，以及原属海阳县、后割归饶平县管辖的苏湾都，共七都之地置澄海县。1994年4月撤县建市，现全市人口80多万，其中黄姓人口5万多，列该市人口排行榜第6位。全市17个街道(镇)均有分布，其中人口5千以上的镇有隆都、上华、莲下、东里4个镇和风翔、澄华两个街道。主要聚居村落有上华镇的菊池、横陇、陇尾、云乔；莲下镇的程洋岗、管陇、潜溪、东前溪、上村、下村、竹林、永新等处；莲上镇的里美、上巷、盛洲；湾头镇的南湾、潮港；隆都镇的龙尾、吴邦、前埔等处；东里镇的北联、新陇、东和、南社、东陇等处；盐鸿镇的盐灶；凤翔街道的东湖、信宁、港口、外埔等地；溪南镇的南砂、海岱、银砂、埭头；莲华镇的东浦、碧砂等村。澄华街道的城西、上窖、下窖、冠山、北门、南门、凤岗里等地；处砂竹宫(属外砂林厝，今已部分外迁坝头，及县邑邻近乡村，仍居是乡者反倒少数)；湾头镇的南湾、北湾、海后等地。其世系及分布情况如下： 禾坪(峭山)派： 福公分派黄程世系：迁潮始祖黄程。黄程家族世居福建古田县，本人曾居福州长乐县。因敢于直言忤当时朝中权贵王钦若意，被递夺功名，黄程忿而由福州回到古田。又托名游学，由古田人潮州。潮州秀丽的山川河野和纯朴的风俗人情深深吸引了他，遂萌发了在潮州开基立籍的打算。他自己结庐潮州西湖山上，与当时潮州名士卢侗、许申，以及也同样因得罪朝中权贵的而被贬任潮州通判的陈尧佐意气相投，过从甚密，终日研易读经西湖葫芦山上，真是不亦乐乎。于是就把家眷从古田接来潮州居住，安置他们于时属海阳县的上外莆都，现在的上华镇菊池村，遂开创了潮汕黄氏禾坪派福公分派黄程世系，子孙分布各地。 但是，关于这一派系，在族谱中也出现互相矛盾之处：该谱一方面在谱图列黄程为迁潮始祖，黄恒德为黄程长子。而在谱序中却对黄程只字未提，今将谱序摘录于此： 我之祖实出河南光州，竹轩公游宦于闽，遂籍闽之古田，子孙世居之。后至恒德公，遭宋靖康之变，田地施入石禅寺，兄弟移家于潮，随乡之胜以定居焉。一居郡城之联桂坊，一居海阳之菊池，一居潮阳之酉头都，又一游宦籍于诏安之梅岭。由来之族，断之古田。古田之谱毁于兵，故失其传次。今我恒德公为始迁之祖，麓斋公图谱概可知矣…… 黄麓斋的图谱撰于元泰定三年(1326)上面所引《重修家谱序》撰于明万历三十二年(1604)，年代较近，而且言之确凿。另一个疑问之处是：谱中言黄恒德迁潮原因是遭靖康(1126)之变，黄程迁潮后已于天圣五年(1027)再次投身科举考试，并中进士，时间前后相差近百年! 可能吗? 这里仅提出疑问