(一)文文阅读精选.doc

15、（一）（阅读精选）临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。临皋亭第税助役钱惠州木末死法闻范子丰新第园池，与此孰胜虽兵阵相接由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 （1）①优美；美好 ②即使 （2）C （3）因此（我）就像挂在钩上的鱼，一下子获得了解脱。 （4）“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由、审美心灵的人。 （5）热爱自然，随缘自适（随遇而安），乐观旷达，追求心灵自由。（答出其中两点即可） （2013年聊城市） 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。 【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：通假字，同“技”。④金鱼；古人的一种佩饰。 8.加点词解释有误的一项是（2分） A.世以为神（以为：把……当作） B.及守荆南回（及：和，与） C.坐客罔不叹服（罔：没有） D.今汝不务行仁化而专一夫之伎（务：致力，从事） 8.B （说明：本题2分。）[来源:学.科.网Z.X.X.K]【注】①露积：堆积后不加覆盖。廊庑：走廊、廊房。③称力：量力。④过任：力不胜任。 19．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分） 臣有两手唯堪两匹所获多矣。 20．解释下列句子中加点的词。（3分） （1）库藏盈溢（▲） （2）太后赐百官负绢（▲） （3）侍中崔光止取两匹（▲） 21．用现代汉语写出下面句子的意思。（3分） 太后即不与之，令其空出，时人笑焉。 ▲ 22．面对太后的赏赐，百官有哪三种不同的表现？（3分） （2013年宜昌市） ［甲］ 松风阁记(节选) 刘基 松之为物，干挺而枝樛①，叶细而条长，离奇而巃嵷②，潇洒而杜疏③。故风之过之，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩④，涤昏秽⑤，旷神怡情，恬淡寂寥⑥。宜乎⑦适意山林之士乐之而不能违⑧也。 金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉枫飒走石潄⑨；稍大，别如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。 方舟上人⑩为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋⑾乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩⑿其心，可以喜乐，可以永日⒀，又何必濯颖水而以为高⒁，登首阳而以为清⒂也哉? [注]①樛(jiū)：弯曲向下。②离奇：树根盘曲。巃嵷(lóngzòng)：高耸。③扶疏：枝叶繁茂。④黩(dú)：忧。⑤昏秽：黑暗的和肮脏的东西。⑥寂寥：寂静。⑦宜乎：怪不得。⑧违：离开。⑨石潄(lài)：沙石上的急流。⑩上人：和尚。⑾洋洋：快意的样子。⑿汩(gǔ)：乱。⒀永日：度过漫长的一天。⒁高：品行高尚。⒂清：品行纯洁。 ［资潭链接］(1)颖水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颖水附近。并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颖水边上去洗耳朵。(2)首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。 ［乙］ 南轩松(李白) 南轩有孤松，柯叶自绵幂①。清风无闲时，潇洒终日夕。 阴生古苔绿，色染秋烟碧。 何当凌云霄，直上数千尺。 [洼]①绵幂(mì)：延绵覆盖。 6．解释文中加点宇词的意思。(4分) (1)方舟上人为阁其下 (2)予尝过而止之 (3)盖虽在山林而去人不远 (4)柯叶自绵幂 7．请用三个“／”给[甲]文中画横线的句子断句。(2分) 其 大 风 至 则 如 扬 波 涛 又 如 振 鼓 隐 隐 有 节 奏。 8．翻译[甲]文中画波浪线的句子。(2分) 观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心。