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鸟 啼 （英） 劳伦斯 乐章 主题 情感旋律 序曲 （死亡） 寒冬肆虐,血腥的死亡笼罩大地 凄凉 凝重 第一乐章 （希望） 春天即临,清越的鸟啼传遍苍穹 欣喜渐趋活泼 第二乐章 （新生） 寒冬溃退,生命的欢歌迎接春天 欢快活泼 第三乐章 （沉思） 闯过严冬,不屈的生命向死而生 沉重、痛苦渐趋昂扬 第四乐章 （高歌） 纵情高歌,崭新的生命一路向前 高亢、热烈 ◎始而 缓慢、笨拙、吃力、微弱、隐约、含糊、时断时续 ◎继而 清越、明快、悦耳 ◎终而 清明而生动的号音 轻柔而欢快的隆隆鼓声 思维亮剑·文本研习 起初鸟儿的啼鸣声是怎样的？后来呢？再后来呢？ 劳伦斯的生死观—— 生命和死亡全不相容 。 死去的，就让它死去。 谁能阻挠到来的生命冲动呢? 向死而生 ！ ◎在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又有可能在新的层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。 ——欧阳斌【中国当代作家】 ◎一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；死是不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 ——史铁生【中国当代作家】 ◎我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔【印度诗人】 ◎生是死的开始，生为死而存在，死是终极，又是开端。既是分离、又是密切地自我结合，死完成了还原。——诺瓦里斯【德国诗人】 ◎没有比由生带来的死更加绚丽，没有比死里孕育的生更加高贵。 ——安吉勒斯【德国学者】 ◎如果我们像明天就会死去那样去生活，每天生活都当它第二天就要死亡那样来安排，那才是最好的规则。 ——海伦·凯勒【美国盲女作家】 对《鸟啼》整体把握 春天 新生 冬天 死亡 反衬 鸟尸 鸟啼 向死而生 生命的困境 新生命的天地 象征 象征 象征 象征 《鸟啼》托物言志，三为一体的美 景(鸟啼)：始而微弱，继而清越，终而欢快的鸟啼 情：对顽强生命、神奇生命的热情礼赞 理：生死全不相容，我们要像鸟儿一样“向死而生” 给你的生命以真诚的寄语—— 烈士暮年，巴尔扎克仍然是一个勇猛的斗士。当行走出现困难时，他在自己的手杖上留下了一句千古名言：“我粉碎了生命中的每一个障碍。” 奥地利作家卡夫卡，却发出了痛苦的呻吟：“ 我生命中的每一个障碍都在粉碎着我。” 劳伦斯说：生命和死亡全不相容 。死去的，就让它死去。谁能阻挠到来的生命冲动呢? 天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式。而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。 点击作者 加深理解 劳伦斯（1885—1930），英国作家。他生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育，当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作长篇小说《儿子和情人》，带有自传性质，描写矿工家庭的困苦生活。他的作品还有长篇小说《虹》《迷途的姑娘》《恋爱中的女人》。 劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代西方工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发展，怀着憧憬的作家，他的散文是一个孤独者在他那个喧哗的时代和骚动的文化氛围内发出的生的感叹。他曾说过，他的作品是写给五十年后的人看的。 《鸟啼》通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了作者对生命神奇的由衷赞美和对生与死的思考。鸟儿的啭鸣其目的指向是生命的欲望：创造新生而不是沉湎于死亡，鸟啼这一动物的本能行为由此获得了意义的升华。文章开始于对鸟儿死亡场景的描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，鸟儿不停地啼鸣，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。作者笔下的小鸟充满了生命的冲动。鸟啼是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来。而“鸟尸”则象征死亡，两者在文中起到了?强烈的对比效果。文章启示我们：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。