实用类文本题型三答题.ppt

考查角度三：探究 探究题是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、见解、建议或鉴赏评价的题目。探究不是对信息的筛选整合，而是对作品思想内容的发掘、探讨、解读和质疑。探究侧重于作品人文性的一面，只有注重了探究，人文性才算真正得到落实。 1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”“很高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。 通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。1982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成“观棋不语非君子，落子有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子”与“大丈夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。 （摘编自王元《华罗庚》） 2．从解析数论中“漫”出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔，这是什么原因？请简要分析。 解题思路：本题考查把握传主形象并对文中信息进行筛选整合的能力。解答本题要注意理清文段中各句之间的关系，特别要留心提示性的句子。本题涉及信息在第二段，且有提示性的句子——关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的。找到相关信息，但还必须整合，这就需要抽象、概括，这是压缩语段的功夫。 4．（考点题）“班门弄斧”“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意。对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈谈你的看法。 解题思路：本题考查对文本所反映的人物观点的探究的能力。这是一道开放题。如果赞成，就要结合文章最后一段，紧紧围绕作者的解释来分析、阐述，如果反对，难度就大一些，可以根据原熟语的本义来分析。当然，也可以折中，只要观点明确，论述合理，理由充分即可。 第一步：确定本题对作者观点的分析概括是何种考查形式，是直接理解性质的，还是阐发性质的。 第二步：若是简单的对作者观点的理解，考生只需要结合文章的主题和内容，就观点分析观点；而如果是阐发性质的对作者观点的鉴赏，则考生不但要结合上述主题和内容，把握文本反映的人生价值和时代精神，深入准确地把握作者的观点，还必须以自我的眼光来对其进行评判，阐发时必须要有自己的见解，而非完全来源于原文。 第三步：不管是理解还是阐发，考生都需要以发散性思维，全面理解、把握观点，并且尽量让自己的理解或阐发周全完备，言之有理。 解答探究性阅读题，其实就像在写一篇小议论文，行文的结构一般来说应由以下三个部分组成： 第一，开头表明自己的观点，表明自己的态度是同意还是反对； 第二，分要点列出事实依据，陈述理由；第三，结合文本或文本的具体事例作具体的合理的分析； 第四，总结自己的观点； 第五，语言通顺流畅，表述规范，书写工整。 这种试题属于开放性试题，往往不设置唯一答案，要求考生能够立足自我，独立思考，提出自己的见解。值得注意的是，这种个性化解读，思维应起于文本归于文本，超越文本信马由缰地随意发挥，显然是不适宜的。 解题思路：解答此题，要紧扣题干的提示，从“富于想象的浪漫主义的理想家”和“脚踏实地、一步一个脚印的实干家”两方面分别作答。作答时，首先要明确自己的观点，明确回答获得的启示是什么；其次要结合文章内容和时代特点，具体阐述理由。 参考答案： 观点一：陶行知献身乡村教育的实干精神值得学习。①激情满怀，永不满足，不断追求新的目标；②乐于接触贫苦群众，善于动员志同道合者加盟；③为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。 观点二：陶行知既有远大理想又脚踏实地，值得学习。①要提高中华民族的文化素质，必须提高人民群众的文化水平；②要注重调查研究，善于在社会实践中发现问题，解决问题；③应有求真务实的精神，努力实现人生价值。 然而，吴阶平能安于挣钱吃饭吗？想想看，他在协和的八年，正是“中华民族到了最危险的时候”，善于思考的吴阶平在反复琢磨：为什么日本帝国主义敢来欺负我们？还不是我们弱！