童蒙须知[精选].docVIP

《朱子童蒙须知》阅读笔记 注：黑色部分为《朱子童蒙须知》原文内容，红色部分为阅读笔记。（序）夫童蒙之学. 始于衣服冠履. 次及言语步趋. 次及洒扫涓洁. 次及读书写文字. 及有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列. 名曰童蒙须知。若其修身. 治心. 事亲. 接物. 与夫穷理尽性之要. 自有圣贤典训. 昭然可考。当次第晓达. 兹不复详著云。弘谋按前二篇. 为学者定其纲宗. 端所祈向。而蒙养从入之门. 则必自易知而易从者始。故朱子既尝编次小学。尤择其切于日用. 便于耳提面命者。著为童蒙须知。使其由是而循循焉。凡一物一则. 一事一宜. 虽至纤至悉。皆以闲其放心. 养其德性. 为异日进修上达之阶. 即此而在矣。吾愿为父兄者. 毋视为易知而教之不严。为子弟者. 更毋忽以为不足知而听之藐藐也。 衣服冠履第一大抵为人. 先要身体端整。自冠巾. 衣服. 鞋袜. 皆须收拾爱护. 常令洁净整齐。我先人常训子弟云. 男子有三紧。谓头紧腰紧脚紧。头. 谓头巾。未冠者. 总髻。腰. 谓以条或带. 束腰。脚. 谓鞋. 袜. 此三者. 要紧束. 不可宽慢。宽慢. 则身体放肆. 不端严. 为人所轻贱矣。（如果穿衣戴帽，不够谨慎，不够端正严谨，容易为人看不起啊） 　　凡着衣服. 必先提整衿领. 结两衽. 纽带. 不可令有阙落。饮食. 照管. 勿令污坏。行路. 看顾. 勿令泥渍。（吃饭、走路、坐车、做事情等等时候，一定要小心看顾，不要让衣服脏乱。） 　　凡脱衣服. 必齐整折叠箱箧中。勿散乱顿放. 则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取. 不致散失。着衣既久. 则不免垢腻。须要勤勤洗浣。破绽. 则补缀之。尽补缀无害. 只要完洁。（衣服脱了以后，一定要叠好放起来。不要乱放。脏了，要洗干净。破了，要补好。） 　　凡盥面. 必以巾. 卷束两袖. 勿令有所湿。凡就劳役. 必去上笼衣服. 只着短便. 爱护. 勿使损污。凡日中所着衣服. 夜卧必更. 则不藏蚤虱. 不即敝坏。苟能如此. 则不但威仪可法. 又可不费衣服。晏子一狐裘三十年。虽意在以俭化俗. 亦其爱惜有道也. 此最饬身之要。毋忽。（洗脸时，一定要把衣领和袖子卷起来，别弄湿了。干活时，注意换上方便的衣服。白天穿的衣服，晚上睡觉时一定要换掉。晏子先生一件狐裘穿了30年，虽然意在以节俭来教化众人，但是其中也有爱惜保养的道理。这件事一定不要忽视。） 语言步趋第二凡为人子弟. 须是常低声下气. 语言详缓. 不可高言喧哄. 浮言戏笑。父兄长上有所教督. 但当低首听受. 不可妄大议论。长上检责. 或有过误. 不可便自分解. 姑且隐默。久. 却徐徐细意条陈云. 此事恐是如此. 向者当是偶尔遗忘。或曰. 当是偶尔思省未至。若尔. 则无伤忤. 事理自明。至于朋友分上. 亦当如此。（作为子女或学生，一定要低声下气，说话不快不慢，不要高声喧哗，嬉笑。长辈讲道理时，应该低头认真听，不可以随意傲慢地议论。如果长辈批评有误，不要自己辩解，暂时隐忍沉默。以后有合适的机会，在慢慢地把事情讲清楚。） 　　凡闻人所为不善. 下至婢仆违过. 宜且包藏. 不应便尔声言。当相告语. 使其知改。 ??? 凡行步趋跄. 须是端正. 不可疾走跳踯。若父母长上有所唤召. 却当疾走而前. 不可舒缓。 　 洒扫涓洁第三 　　凡为人子弟. 当洒扫居处之地. 拂拭几案. 当令洁净。文字笔砚. 凡百器用. 皆当严肃整齐. 顿放有常处。取用既毕。复置元所。父兄长上坐起处. 文字纸札之属. 或有散乱. 当加意整齐. 不可辄自取用. 凡借人文字. 皆置簿钞录主名. 及时取还。. 几案. 文字间. 不可书字。前辈云. 坏笔. 污墨. . 自黥其面。此为最不雅洁。切宜深戒。 读书写文字第四凡读书. 须整顿几案。令洁净端正。将书册整齐顿放。正身体. 对书册. 详缓看字. 子细分明读之。须要读得字字向亮。不可误一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。不可牵强暗记。只是要多诵遍数. 自然上口. 久远不忘。古人云。读书千遍. 其义自见。谓熟读. 则不待解说. 自晓其义也。余尝谓读书有三到。谓心到. 眼到. 口到。心不在此. 则眼不看子细。心眼既不专一. 却只漫浪诵读。决不能记。记. 亦不能久也。三到之法。心到最急。心既到矣. 眼口岂不到乎。 　　凡书册. 须要爱护. 不可损污绉折。济阳江禄. 书读未完. 虽有急速. 必待掩束整齐. 然后起。此最为可法。 　　凡写文字. 须高执墨锭. 端正研磨. 勿使墨汁污手。高执笔。双钩. 端楷书字. 不得令手揩着豪。 　　凡写字。未问写得工拙如何. 且要一笔一画. 严正分明. 不可潦草。　　凡写文字。须要子细看本。不可差讹。 　　杂细事宜第五 　　凡子弟。须要早起晏眠。 　　凡喧哄争斗之处. 不可近。无益之事. 不可为。谓如赌博. 笼养. 打球. 踢球. 放风禽等事。