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费尔巴哈参照
马列经著作选读------- 哲学篇
关于经典著作选读及课程的开设
关于哲学
关于马克思主义哲学
马克思主义哲学的形成过程
(一)德国古典哲学以后的哲学走向
马克思主义哲学
德国古典哲学 现代西方哲学 科学主义思潮
人本主义思潮
人本主义思潮(刺猬哲学):
唯意志主义生命哲学 存在主义
法兰克福学派
科学主义思潮(狐狸哲学):
实证主义 马赫主义 逻辑实证主义
历史主义 批判理性主义
科学主义思潮中的某些代表人物 孔德 穆勒 罗素 维特根斯坦
人本主义思潮中的某些代表人物 叔本华 尼采 雅斯贝尔斯 萨特
科学分界的标准:
逻辑实证主义 经验的证实
批判理性主义 经验的证伪
库恩哲学 有无范式的存在
马克思主义哲学的形成过程
(一)德国古典哲学以后的哲学走向
(二)马克思主义的形成和创立过程
马克思主义哲学形成和发展过程
历史背景(工业革命、经济危机和工人运动)
自然科学(康德、拉普拉斯的星云说;赖尔的地质理论、三大论)
社会科学(亚当斯密、大卫李嘉图的劳动价值说、梯叶尔、基佐、米涅的阶级斗争、圣西门、傅立叶、欧文的社会主义学说
理论来源(黑格尔、费尔巴哈)
主观条件(马克思恩格斯的主观努力) 马克思主义哲学的形成和创立过程
马克思中学毕业时写的论文:《青年在选择职业时的考虑》马克思认为较多地研究抽象真理,不去深入生活本身的那些职业,对青年人来说是危险的。要把自己一生献给最能为人类服务,最能实现人类幸福“的伟大事业。在莱茵报期间,马克思开始了由唯心主义向唯物主义的转变。
● 关于林木盗窃法的辩论
马克思谴责省议会把拣拾枯枝列为盗窃林木的企图,并发现了黑格尔的国家观同现实的矛盾,认识到普鲁士国家不是理性的体现,它已沦为林木占有者的工具。他开始觉察到私人利益,即剥削者的物质利益对国家和法的决定作用,并作出了具有普遍意义的概括:“林木和林木占有者本身如果要颁布法律的话,那末这些法律之间的差别将只是它们颁布的地方和书写的文字不同而已”。
《摩塞尔记者的辩论》
通过对摩塞尔地区农民破产原因的考察,进一步强调在研究国家生活现象时,不能用当事人的意志来解释一切,而应该在初看起来似乎只有人在活动的地方,看到客观关系的作用,并研究这些关系的客观本性。
这一时期马克思开始了世界观的转变:
1、马克思通过这个事件看到了黑格尔 国家观 与现实的矛盾
2、 马克思认识到了利益占了法的上风
3、马克思探索了社会关系的客观本质
《1844年经济学—哲学手稿》揭示了资本主义社会的自我异化,论证了共产主义条件下异
化的克服,由此引申出资本主义制度必然灭亡和共产主义必然胜利的结论。
《神圣家族》马克思大体上看到了只有物质生产才能理解人与人的关系,才能
理解历史。从物质生产在历史发展中的作用的观点出发,马、恩深刻地论证了人民群众是历史的创造者
巴黎时期:﹝思想发展中的重要时期﹞
1844年—1845年
《论犹太人问题》唯物主义地阐 释了宗教产生的社会根源、阶级根源,指出了只有通过“人类解放”,整个社会才能得到根本改造。
《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但理论一经掌握群众,也会变成物质力量。
一千年中最伟大的思想家(BBC评比结果)
马克思 爱因斯坦 牛顿 达尔文 麦克斯韦 尼采 笛卡儿 霍 金 阿奎那 康德
《关于费尔巴哈的提纲》(被恩格斯称之为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件 )
一、《关于费尔巴哈的提纲》的写作与发表
自然界是一本不隐藏自己的大书,只要我们去读它,我们就可以认识它。
二、费尔巴哈生平
费尔巴哈(1804~1872年)出生于次胡特一个法学教授之家,1828年在柏林大学毕业,曾任教于埃尔兰根大学,因宣传无神论,遭受迫害,隐居乡间,从事哲学研究,主要著作有《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《哲学改革的预拟提纲》、《未来哲学原理》等。在他的著作里,尖锐地批判了黑格尔的唯心主义体系恢复了唯物主义的权威。在政治上,他反对君主政体,主张建立民主共和制。1870年参加德国社会民主党。晚年阅读了马克思的《资本论》,但费尔巴哈在社会历史观方面是唯心主义的。他在批判黑格尔唯心主义体系的同时,抛弃了黑格尔的辩证法,所以始终未能摆脱机械唯物主义的缺陷。
三、《关于费尔巴哈的提纲》的结构
1、(第1、2条)提出了辩证唯物主义和旧唯物主义的区别
2、(第3—9条)把实践的观点运用于社会历史的研究,批判了费尔巴哈的唯心史观,提出了历史唯物主义的基本观点
3、(
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