文化苦旅说课.ppt

陈思婧 以序见文 我发现自己想去的地方，总是古代文化和文人留下脚印较深的地方。 这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期造成的，要摆脱也摆脱不了。每到一个地方，总有一种沉重的历史气息罩住我的全身，使我无端的感动，无端的喟叹。 记得专栏结束时我曾十分惶恐地向读者道歉，麻烦他们苦苦累累地陪我走了一程不太愉快的路。 他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。 但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。对视着，站立在沙漠里。他们会说，你们无力研究;那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。 我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢? 当我们随着作者愤懑冲激，也意欲随作者横立沙漠中，喝阻那些西方的文化强盗浩劫敦煌文物典籍的车队时，忽然又被作者拦下了车队，又怎么办的提问所震慑，情感的痛苦转瞬间转为思想的痛苦。 我们甚至完全可以在这里读出黑色幽默，因为王道士粉刷的是千年流传的敦煌壁画!──这种生动又时时转换感情内涵的描述，充满在全部的余氏散文中，且经常是写得更精彩。 ‘苦’！？ 中国历史命运之‘苦’---流离不定 传统文化传承之‘苦’---遗失的美好 文人人生道路之‘苦’---跌宕不定 我喜欢这本书的原因 由宏大归于细徽，由精细归于朴拙。 这本书，粗看只是描写神州大地上的山川风物，人文景观，但当你细细品味，却会发现一段不一般的历史，或是一种中华民族的精神。当然，这些精神并不见得全是如何的慷慨凛然，如何的使人崇敬，但它们很真实，很贴近生活。 把祖国山水、民族感情，华夏文化三者交融浑然为一。 书有真正纯净的主体意识，有对历史的洞察，对现实的忧患，对未来的执着，对人生的定力以及对整个人类文化的感悟。 如果你没有精力远行，却想踏足四方；如果你欠缺敏锐的洞察力，却想洞察人情，那么——请读读《文化苦旅》，他会让你获得许多感悟。 谢谢！！！ * * * *