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人教版历史必修三复习提纲.
Sdsflczs必修三 思想史
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 ①经济上:井田制崩溃。
②政治上:周王室衰微
③阶级关系上:“士”阶层的活跃和受重用。
④思想文化上:民间教育程度的提高.
(2)概念
①诸子百家:社会上形成以传播文化、发展学术为宗旨的思想流派。
②百家争鸣:各学派相互诘难、批驳,又彼此吸收、融合。
(3)影响
①思想:是中国历史上第一次思想解放运动,推动了社会大变革。
②文化:奠定了中国思想文化发展的基础。
2.孔子和早期儒学
(1)春秋——孔子
主张和贡献:
A.核心是“仁”,“已所不欲,勿施于人”。
B.政治思想:主张“克己复礼”,维护周朝的礼乐制度——保守部分;主张“为政以德”,反对苛政和任意刑杀,包含民本思想。
C.教育思想:兴办私学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)战国——孟旬
①孟子:
A.发展了仁,提出了“仁政”
B.民本思想:提出民贵君轻。
C.伦理观:性善论
②荀子:
A.施政用“仁义”和“王道”,“以德服人”
B.民本思想:君舟民水
C.伦理观:性恶论
D.制天命而用之
历史地位:经过孟子、荀子对儒学的总结与改造,儒家思想成为诸子百家中的蔚然大宗。
3.道家和法家
(1)道家
①春秋:老子
A.唯心论:认为世界万物的额本原是“道”,强调顺应自然。清静无为,知足寡欲。
B.辩证法:世界万物在不停地运动,矛盾双方相互依存,不断转化。
C.政治思想:提出“无为而治”
②战国:庄子
世间万物都是相对的,放弃差别观念,获得精神上的自由。
(2)法家——韩非子
①主张:主张君主要以法治国,把君主权力提高到极点。
②迎合了建立大一统专制国家的历史趋势。
(3)墨家——墨子
①主张:兼爱、非攻、尚贤、节俭。
②消除亲疏,贵贱分别,同等的爱所有人。
第2课 “罢黜百家 独尊儒术”
(1)汉初的“无为而治”:
①原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重。汉初为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想
②表现:与民休养生息
③措施:A.减轻田租;B.免自卖为奴婢者为庶人;
C.让大量士兵回家,授予田宅;D除一定的赋税和徭役。
(2)汉武帝的“有为而治”:
①原因:①汉朝经济实力的恢复和增强;②社会潜伏着危机:王国问题、土地兼并、匈奴为患等
②目的:加强中央集权,适应国家统一的发展趋势
2.“罢黜百家,独尊儒术”的提出
(1)提出者:董仲舒
(2)特点:把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。
(3)思想主张:
①提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张——中央集权需要。
②提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”“天人感应”学说——加强君权需要
③提出“三纲五常”——为人处世标准
(4)影响:董仲舒的思想主张,深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒的建议,并付诸实行。
3.儒学成为正统
(1)汉武帝尊儒的措施
①思想上:董仲舒的新儒学思想,汉武帝的全面肯定并付诸实行。
②政治上:儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。
③教育上:A.从汉武帝开始,儒家经典成为国家规定的教科书。
B西汉,汉武帝兴办太学。
C.汉武帝下令在全国各地郡县设立学校,初步建立了地方教育系统,儒学在民间开始处于独尊地位。
(2)积极影响:使儒学思想成为正统思想 ,文化主流
第3课 宋明理学 ①隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”。
②佛教和道教的发展,开始挑战儒学正统地位,韩愈率先提出复兴儒学。
2.程朱理学
(1)理学的概念
北宋时期:“理”,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的当然原则。
(2)程朱理学的主要思想
①二程理学(北宋)
A、“天理”是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,先有理后有物。——核心思想
B、“天理”和伦理道德直接联系起来。
C、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
②朱子学——朱熹,理学的集大成者
A、天理与三纲五常的紧密联系“存天理,灭人欲”
B“格物格致”深化:“物”的概念指天理、人伦、圣言和世故。“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。(支离)
(3)程朱理学的在当时产生的影响
①南宋以后成为官方哲学,有力地维护了封建专制统治。
②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。
③学术思想流传海外,在朝鲜、日本甚至形成了“朱子学”学派。
3.陆王心学
(1)代表人物
陆九渊(南宋)王阳明(明朝)
(2)陆九渊的“心学”主张
① “心即理也”;
② “宇宙便是吾心,吾心便是真理”
③反省内心可得到天理。(太简)
(3)王阳明(心学集大成者)
①王阳明 “心外无物”、
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