科学与艺术..docxVIP

一、艺术与科学的异同为什么自然科学家应该对美学感兴趣？美学是科学家灵感的激发剂。[6]德国科学史学家恩斯特·菲舍尔教授认为，所有伟大的科学家都追求美的感受，他们懂得从美学中获得科学灵感，从而揭示自然界的真理。我认为美学不能取代逻辑思维为发现规律而做的实验，但美学能有助于对真理的认识。什么是美学，各有各的说法，仍未统一。《真与美》的作者诺贝尔奖获得者S．钱德拉塞卡采用两个标准。第一个是F．培根的标准：一切出色的美都有结构上的奇异性（指奇特到引起好奇和惊讶的程度）！第二个标准是W．海森伯的“美是各部分之间，以及各部分与整体之间，恰到好处的协调一致性。什么是科学？科学是指探索和解释自然现象，深化对自然的理解，寻求其规律。进行科研工作时，强调客观性，追求客观真理，容不得半点主观。有人认为，科学尊重客观事实，是求真，而艺术是符合美学原则的主观创作，两者完全不同，无法相通。但李政道认为：“艺术与科学的共同基础是人类的创造力。它们追求的目标都是真理的普通性。”两者不仅可能相通，而且应该结合。科学与艺术的相同或相关点有：①它们都产生于神话，后来才发展为两支，成为人类文化的两翼，犹如车子的两个轮子，一个金币的两面；李政道认为：“科学家追求的普遍性是一类特定的抽象和总结，适用于所有自然现象，它的真理性植根于科学家以外的外部世界。艺术家追求的普遍真理也是外在的，它植根于整个人类，没有时间和空间的界限。”②创新性，没有创新两者都将失去生命力，无法发展。③协同性，美学是科学家灵感的激发剂，而艺术亦需要科学技术发展的帮助，犹如车子的两个轮子，缺一无法快速前进。它们分别靠左、右脑，但两脑又互相沟通成为一体。科学与艺术的不同点有：①科学用逻辑思维，要求对自然现象有所发现，寻找它的规律；科学与技术相结合，促进物质生产，满足人们的物质需求。艺术用形象思维，强调符合美学原则的主观创作，而其作品能引发观赏者的愉悦或者艺术享受，满足人们的精神需要。②艺术创作离不开自然环境和社会体验。科学研究离不开对物的客观观察和实验研究。③对成果的评价不同。钱德拉塞卡说过：“在评价艺术家时，常常区分早期、中期、晚期；这种区分一般就是成熟和深刻程度的区分。但评价科学家的方式却不是这样。科学家是根据他在观念或事实领域作出的一个或几个发现的意义（重要性）来评价的。一个科学家最重要的发现常常是他的第一个发现。一个艺术家最深刻的创作常常也是他最后的创作。”爱因斯坦曾经说过：“在那不再是个人企求和欲望主宰的地方，在那自由的人们惊奇的目光探索和注视的地方，人们进入了艺术和科学的王国。如果通过逻辑语言来描绘我们对事物的观察和体验，这就是抖学；如果用有意识的思维难以理解而通过直觉感受来表达我们的观察和体验，这就是艺术。二者共同之处就是摒弃专断，超越自我的献身精神。”二、艺术与科学的融合北京大学老校长蔡元培先生提倡“沟通文理”，即学文科的师生要学点科学，学理科的师生要学点艺术。他在《美术与科学的关系》一文中写道：“科学与美术有不同的点：科学是用概念的，美术是用直观的。”“但是科学虽然与美术不同，在各种科学上，都有可以应用美学眼光的地方。”他在列举一些例子之后说：“照上头所举的例看起来，治科学的人，不但治学的余暇，可以选几种美术，供自己陶养。就是所专研的科学上面，也可以兼得美术的趣味，岂不是一举两得么?”又说：“有了美术的兴趣，不但觉得人生很有意义，很有价值；就是治科学的时候，也一定添了勇敢活泼的精神。请诸君试验一试验。”关于艺术，李政道先生的说法是：“艺术，就是用创新的手法去唤醒每个人的意识或潜意识中深藏着的已经存在的情感。表达的手法越简单，叙述的感情越普遍，艺术的境界也就越高。”[2]他还说：“艺术与科学的共同基础是人类的创造力。它们追求的目标都是真理的普遍性。”吴作人认为艺术与科学是人类文明的两个支柱，画中国画是他艺术生命的新突破。他说：“我终于看到自己应当将西方学得的精华融化于自己民族的优秀传统，创造中国绘画的新面目。”他要求学生“务先大体，鉴必穷源，系一总万，举要治繁。”他的指导思想是：“师造化，夺天功。”“师造化时要虚心，要无我；夺天功时要有我，要有个性。”艺术创新和艺术欣赏有社会文化淀积的内涵影响。科学家有一种直觉。爱因斯坦曾说过：“物理上真理的东西一定是逻辑上简单的东西。”自然界总是按照共同的统一性存在着、运动着。在统一的大自然中，又存在着无穷无尽的特殊性和多样性；简单中蕴含着复杂性。李政道先生为主持“复杂性对简单性北京国际讨论会(1996年5月)，邀请中央工艺美术学院吴冠中教授以《简单与复杂》创作科学画卷【3】。这个命题既简单又深奥；既可以从科学哲学、科学美学角度去认识，又可以从艺术哲学、艺术美学角度来思考。吴冠中教授从石涛画论中“自一以分万，自万以治一”得到启发，创作出一幅现代风格的抽