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影 视 审 美 文 化 拟真 现代时空意识 表相化 互文性 电影文化与电视文化之异同 要理解影视审美文化那些具有根本 意义的特征，就必须深入地考察这些 特征的当代属性。 和各种经典的审美文化形态不同，影 视审美文化的产生、发展和变化都与现代 社会的发展变化紧密相连。 一 、影视审美文化是现代科学 技术的产物 离开了现代科学技术，影视本身就不可能，更谈不上“审美文化” 20世纪70年代以来，影视界更为强调用最先进的科学技术等来制作影片，由此诞生了一批高科技影片，大量运用数码合成技术，并由此形成了影片独有的审美底蕴。 例如：《终结者2》、《侏罗纪公园》、《泰坦尼克号》、《魔戒》等一系列大片。 电视与现代科学技术的关系更为密切 迈耶：金属锡 尼普可夫圆盘 布劳恩：阴极射线管 斯温顿：摄像管 贝尔德：独立完整的电视系统 电视的发明史，堪称是一部现代 光学技术、电子技术与无线电传播技 术的发展史。 因此，影视审美文化，虽也有传统的源流，但从本质上说，现当代的科学技术，以及附着于这种技术之上的现代的生产关系与生存体验，才能促使它诞生，滋养其生长直接的土壤。 二、影 视 审 美 文 化 的 高 度 综 合 性 特 征 综合了建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈六种艺术的“第七艺术”； 综合了当代其他一些审美文化形态的内涵 1911年，在电影艺术初见端倪的时代， 意大利诗人和电影先驱乔托﹒卡努杜发表 了名为《第七艺术宣言》的著名论著。 像时尚、商业、青春、游戏、技术、 网络等当代最重要的审美文化，不但是影 视审美文化自然地反映内容，而且这些审 美文化形态本身，就与影视审美文化构成 了强烈的互动效应。 影视审美文化的具体特征 拟真 现代时空意识 表相化 互文性 第一节 拟 真 第一层含义 1、所谓拟真，就是指影视作品在整体 的艺术表现风格上有一种表现“真实”的 趋向。 这种“真实”既含有通常所谓的“现实真 实的生活”的意思，更有符合人们物质器 官感受之“真实”的意味。 影视艺术家一开始就重视影视在表现“真实”方面的独特能力。 例如：卢米埃尔兄弟的《火车进站》、《水浇园丁》实际上就是以复现现实的“真实”为主要审美诉求的。 20世纪40年代末，意大利兴起了新现实主义电影运动。 新现实主义艺术家们的探索已包含着 较高层次意识理念探寻的意味。 在当代，斯皮尔伯格是一位特别擅长 于调度细节真实感的电影导演。 代表影片：《侏罗纪公园》、《辛德勒名单》等 第 二 层 含 义 2、影视艺术以其构拟的世界之真为真。 当影视作品极力在复现一种所谓的感觉或 客观世界真实的时候，它其实已经将许多虚构 的部分、纯属想象的成分转注于其上。 “拟真”构成了当代影视审美文化 属性的基础 第二节 现 代 时 空 意 识 影视艺术的许多独特表现内容都和 现代人的时空意识密不可分。 从广义上说，任何艺术都是显现某种时空意识 的艺术。但在以往，这种时空意识只是一种背景性 的存在，即便有艺术调度，大多也停留在自发的、片 段性的水平上。 在影视作品中，过去抽象的、只在玄 学讨论领域内出现的时间与空间问题，往往 被具象化为了可感的物质形式。 电影时空转换的三种方法 通过剪辑对画面加以剪切和组接，打破自然时间、空间的自然连续性； 利用“闪回”来表现剧中人物的想象或回忆 通过摄影机的机位和镜头焦距的变化，创造出不断变化的多构图画面 影视艺术突出表现了现代人对于时空 两方面的独特理解 将时空物质化 将时空之间的对应关系“虚化” 时 空 物 质 化 尽管时间、空间是看不见摸不着的，但现代科学家通过种种科学手段证实，时空仍是物质性的存在，并与我们的存在世界构成极为密切的物质性关系。 当前许多影视作品牵涉到的“时光倒流”情节 设定就是一个很好的例证