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中医谈气化 ??? 当我们说到中国哲学关于自然界的普遍规律时，我们说有二点，一是阴阳规律，一是普遍联系的规律。其实凡是说问题，我们都要从两个方面去看待，这正是阴阳规律的普遍性。现在我们要说的气血精津液也同样不可能脱离阴阳规律。??? 人体是由两部分组成的，注意这里我们是说的组成了，也就是结构，我们是说一个结构的整体，而不是一个完整的活生生的人，完整的人应该是结构和属性两个方面。属性我们将在藏象里说，我们现在只说结构里的一大部分。??? 人的结构同样分为两大部分，一部分是固定不动的，他们只会在一个地方长久下去而不会到另一个地方，比如手，就只能长在胳膊上，不能今天跑到头上，明天又跑到脚上，这成了怪物。还有一部分是无处不到的，这就是气血精津液。细心的人就会发现，这和人鬼学说里的话是如出一彻。然而，以三才来看，人鬼学说说的是天，而此处将要说的却是地。二者是截然不同的。??? 气血精津液有这样几个特点：一它们是无处不到的，也就是说它们广泛的参与了人体的所有生命活动，因此在人体的所有属性里都可以看到他们的参与。二它们运动的物质条件是管道，也就是说人体的固定结构说穿了就是各种各样组织构成的各种各样的管道，这些管道只要有结构的地方就有，所以气血精精津液才能无处不到。三他们永远在运动之中，是不会停留的，他们停留的状态也就成了病态，他们的运动是人体能够运动的基础。四他们虽然无处不到，也就是有气的