蔓荼园开盘系列稿软文专题.docVIP

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9/3专题1 在吸收中外传统与现代建筑精华基础上的创新 要实现环境、文化和建筑的有机结合; 精雕细刻。 对设计师,中凯为何只有“三句话”?  在很多开发商为实现经济利益最大化而对设计师设置众多“高压线”时;   在有的开发商为追求开发速度而迫使设计师从其他项目的图纸进行快速拷贝时;   在有些开发商为控制成本而对设计师原创设计进行大刀阔斧的篡改时——   撰文 王雷 李灵   ■ 对立的本不该对立,纠结的本不该纠结。开发商与设计师,本该是以专业对专业,以坦诚回报坦诚。但在经济利益和艺术理想之间、成本控制和建筑精品之间,很多掌控着绝对话语权的开发商选择的是前者。于是乎,利益扼杀了创作激情,设计师则沦为了开发商的“绘图员”。   ■ 在吸收中外传统与现代建筑精华基础上的创新;要实现环境、文化和建筑的有机结合;精雕细刻。看似简单的“三句话”,却极大的开阔了曼荼园的设计师们对建筑艺术进行自由创作的空间。   ■ 鼓励原创、张扬个性、缔造传世精品,中凯的艺术建筑理念必将给中国房地产带来长久而深远的影响,如黑的夜,穿透了昼的混浊。   中凯三句话,   展现的是对设计师自由创作的尊重!   一个在业内流传已久的故事:国内某开发商斥巨资邀请日本一著名的建筑大师设计自己的产品,大师非常高兴,拿出了自己最满意的设计作品,但待建筑落成以后,这位大师却不愿承认这是自己设计的作品。为什么?原因很简单:最终成型的建筑已经将设计的原稿修改得面目全非。   大师设计尚有如此遭遇,国内房地产开发商之强势、设计师之无奈,可见一斑。   国内房地产建筑少作品,到底是设计师的原因还是开发商的责任?   的确,设计师的封闭思想和惟我独尊,容易导致剑走偏锋,但纵观国内房地产行业,我们却清晰地发现:服务至上、惟命是从的设计师才是大量生产“垃圾建筑”的主力。   对于国内房地产而言,确实到了一个需要改变的时代。   因此,中凯·曼荼园成为了特例!他们给设计师3年时间为曼荼园进行建筑原创设计;他们没有像其他很多开发商那样为实现经济利益最大化而对设计师设置众多“高压线”,却只提了三点要求:一是在吸收中外传统与现代建筑精华基础上的创新;二是要实现环境、文化和建筑的有机结合;三是精雕细刻;他们为了忠实的执行并精准的贯彻设计师的原创精髓,不断得对方案进行细化研究、制作1:1的建筑节点模型;他们甚至不惜耗费数年时间来研制符合设计师要求的建筑材料,如特别研发的陶土瓦、特制的铝瓦片、定制工艺的锌钛合金材料……   卓别林说:对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。毫无疑问,中凯也希望尽可能的去除桎梏设计师创作的枷锁,让上帝的归于上帝,凯撒的归于凯撒。让建筑设计走出开发商的囚笼,找回久违的激情和野性,创作出能够传世的艺术精品。   坚持创新,曼荼园预示着   中国别墅“自我意识”开始复兴!   在中国房地产建筑发展最初的岁月里,以斜顶、壁炉、罗马柱等建筑元素为表征的西方建筑形式是绝对的主角。人们热衷于对欧洲、北美等发达国家和地区传统居住建筑风格的简单模仿,同时也把来自发达国家的建筑形式当作财富炫耀的载体。   他山之石可以攻玉,在中国房地产发展的初始阶段,原版照抄无可否认是一条促进自身发展的捷径。但时至今日,明眼人都看得出来,在托斯卡纳、北美风格流行依旧的背后,自我创新能力的不足,已然成为中国房地产建筑的“短板”。   “在吸收中外传统与现代建筑精华基础上的创新。”一句看似平实的话,蕴涵的却是中国建筑设计理念的一个重大转变:中国建筑终于开始关注自我——“走自己的路”。   正是在这样的设计理念指引下,设计师创造了这个世界上独一无二的81栋别墅,每栋别墅都有自己的外观专利。这注定了它们不再是别人的模仿品,也不会被别人复制和模仿,它是真正的艺术孤品。   强调融合,曼荼园展现   的是艺术人居生活的深刻思考   翻开中凯曼荼园建筑设计师的履历表,你可以发现,这些设计师都是在住宅建筑设计领域赫赫有名的成就者。因为中凯希望,他们设计的不仅仅是建筑,更是人居艺术——可居住的艺术品。   无论建筑设计风格如何独特,都是围绕着建筑使用功能而进行的智慧挖掘。所以在曼荼园的建筑体系中,没有主义之争,没有文化之争,只有设计师对于艺术人居生活的深刻思考。   尽管仍然有着欧美风格的元素和表现手法,但是从本质上来说,曼荼园是建立在对佘山原生地形地貌的关注、对中国人生活习惯的体察和对未来人居生活发展趋势深刻考量的基础上的艺术再创造。是对“环境、文化和建筑的有机结合”要求的完美诠释,是对中国传统居住文化的继承、再造和复兴。“艺术植入空间”,简朴的语言背后闪烁的是传世建筑艺术的光芒。   执着品质,曼荼园诠释的是   对建筑理想的极致追

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