魏晋第十一讲.pptVIP

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  • 2017-01-31 发布于天津
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魏晋第十一讲

第十讲 魏 晋 南 北 朝 的 学 术 一、经学的发展 二、玄学的兴起 三、史学的繁荣 一、经学的发展 1. 古文经立于学官 东汉古文经学主要在民间传播。中叶以后,其学日盛,周防、卢植等古文学家开始担任太学博士。 《隋书·经籍志》:董卓之乱,献帝西迁,图书缣帛,军人皆取为帷囊。所收而西,犹七十余载。两京大乱,扫地皆尽。 曹魏太学十九家博士: 《易》:郑氏、王氏 《周礼》:郑氏、王氏 《书》:贾氏、马氏、郑氏、王氏 《春秋左传》:服氏、王氏 《诗》:郑氏、王氏 《公羊传》:颜氏、何氏 《仪礼》:郑氏、王氏 《谷梁传》:尹氏 《礼记》:郑氏、王氏 一、经学的发展 2. 学术中心移于家族 黄初中,太学初立,博士十余人,学多偏狭,不敢亲教,备员而已。 ——《太平御览》卷二三六引《魏志》 自汉代学校制度废弛,博士传授之风气止息以后,学术中心移于家族,而家族复限于地域,故魏、晋、南北朝之学术、宗教、皆与家族、地域两点不可分离。 ——陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》 一、经学的发展 3. 义疏学取代

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