【聚焦中考】(四川地区)2017版中考语文总复习 第2部分 古诗文阅读 九下课.pptVIP

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  • 2017-02-01 发布于湖北
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【聚焦中考】(四川地区)2017版中考语文总复习 第2部分 古诗文阅读 九下课.ppt

二、成语探源 门庭若市: 指门前像市场一样。形容来的人很多,非常热闹。 三、重点句子翻译 1.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。 邹忌身高八尺多,容貌光艳美丽。 2.窥镜而自视,又弗如远甚。 再照着镜子看自己,更觉得自己远不如徐公。 3.暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也。” 晚上躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我漂亮,是偏爱我。” 4.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。 大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过失的,得到上等的奖赏。 5.期年之后,虽欲言,无可进者。 满一年后,即使有人想要进谏,也没有什么可说的了。 四、问题探究 1.邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价? 他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求于我”,故不可信。可见他有自知之明。 2.“由此观之,王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要回答。 宫廷嫔妃和身边的亲信偏爱齐王;朝中的大臣害怕齐王;举国上下的人都有求于齐王。 3.邹忌为什么会劝谏成功? 邹忌能从个人小事联想到国家大事,用设喻说理的方法讽谏齐王。另外齐王察纳雅言,知错能改,是位头脑清醒的明君。 4.齐王是一个什么样的人。 齐王是一个为了修明政治,善于广开言路,从谏如流,行动果断的君主。 5.通过本文对邹忌行为的叙写,可以看出邹忌怎样的性格特点?请概括。 有自知之明、头脑清醒、心系国家、思维敏锐。 6.齐国“战胜于朝廷”,达到“大治”的原因是什么? ①齐国有邹忌这样敢于并善于劝谏君王的忠臣;②齐威王能够接受和采纳群臣的劝谏和意见。 7.邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示? 邹忌的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。这种做法,今天的人际交往仍值得借鉴。 五、文章中心 课文通过邹忌以自身经历对齐王进行类比讽劝,齐王纳谏除弊的故事,从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议,兴利除弊,才可以兴国的道理。 【考点精练】 1.用“/”标出下列句子朗读的语义停顿,有误的一项是( ) A.今/齐地/方千里 B.盖/余之勤/且艰若此 C.后狼止/而前狼又至 D.而安陵/以五十里之地/存者 B C 3.翻译下面的句子。 ①谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?” (邹忌)对他的妻子说:“我与城北徐公相比,哪一个美?” ②令初下,群臣进谏,门庭若市。 命令刚刚下达的时候,大臣们都来进谏,朝廷里像市场一样(热闹)。 4.文章最后一段为什么要写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”? 写燕、赵、韩、魏四国前来朝拜,从侧面衬托出齐威王纳谏成果之大,引出“此所谓战胜于朝廷”的结论。 5.(2015·重庆B卷)文中齐威王的故事,蕴含着什么道理?结合现实生活谈谈你的认识。 告诉我们居上者只有广开言路,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。在现实生活中,我们应虚心听取别人的好意见。有则改之,无则加勉,这样才能进步。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾 不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 三、问题探究 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。(或“在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦”) 四、文章中心 《庄子与惠子游于濠梁》写了惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论,展现了两人不同的认知态度,同时表现了他们思维的敏捷。在辩论中,可见庄子认为的“鱼乐”其实是他内心的愉悦心境的一种折射。 【考点精练】 1.《〈庄子〉故事两则》,均选自_____________。庄周,是 (朝代)哲学家,是诸子百家中道家思想的代表人物。 《庄子·秋水》 战国 曹刿论战 《左转》 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小

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