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大学再造，走我们自己的路 夜空笼罩，雷雨争鸣。身边，长江涌动，脚下，大地无声。当繁华的闹市在疲倦中栖息时，不甘命运安排的人却注定在这样的夜晚思考不一样的东西。将近一百年前，一批中国热血青年在一片思想的荒芜中点亮了熊熊火炬。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培…一颗颗闪亮的名字如夜空下的点点灯火，奋力驱散民族的阴霾。他们一把火将这乱草清除，代之以丰硕的草原。时代在变迁，而不变的，是永恒的变动，是追求变动的心。国破家亡是一种悲愤，而万马齐喑是一种悲哀。不得不承认，在思想的荒原上，我们这一代青年迷失着自己的方向。我们习惯了成群结队地在这片荒原上游荡、寻觅、回忆。游荡是因为迷失方向，寻觅是因为缺乏食粮，回忆是因为我们曾经奔跑在精神的沃野。而今天，寻寻觅觅，却发现那曾经的文化果实在干瘪，留下的只是稀稀落落的干粮。当我们为这点干粮机关算尽时，我们最终会发现，我们再也找不到播种新果实的种子。更为可悲的是，我们一直在幻想和迷失中否认我们精神的缺乏。为了虚荣，我们习惯了欺骗；为了私利，我们热衷于斗争；为了生存，我们醉心于倾轧。这就是我们青年发展的一个怪圈——我们一直徘徊在荒原中，为生存而争竞，却没有想到走出这片荒原，寻找更为广阔的希望田野。我们都没有发现，我们在倾轧中走向了精神的堕落和灭亡。路漫漫其修远兮，新的世纪，我们必须再一次走出这荒原。走出荒原，找到新文化的草地，这是我们的唯一出路！ 然而，当我们豁然醒悟，蹴然奋起时，我们却发现，自己一片茫然。路在何方？路在星空！众人为脚下的路而奔波时，我们仰望星空。许多时候，当我们找不到出路时，最好的办法是仰望星空——只有那远处的星辰能指给我们方向。许多人习惯了在脚下找路，却没有在前方找路，所以我们一直徘徊在荒原。在脚下的，是我们的徘徊之路，在前方的，是我们的希望之路。作为一个有着理性和思考的人，在为脚下的路而身心俱疲时，我们更应该时常仰望星空，为自己的生活找到方向。这星空就是人类历史积淀下来的崇高的精神。而大学精神，就是其中最为耀眼的一颗。我们不惮于为大学精神而表露自己的见解，为的只是能有更多的人抬起头来，寻找到自己的人生方向，寻找到民族的希望。要知道，“今日之责任，不在他人，而全在我少年”。让漠然的人警醒，让迷失的人振作，让嘲笑的人走他的路，我们终究要找到走出荒原的通天大道！ 大学之流弊，归结有三：体制僵化，精神匮乏，本末倒置。 体制僵化，是因为受制于行政，受制于命令。我们都有感于制度的僵硬化在精神进步中的阻碍作用，却发现一个人体即使再强大，也是无法与一个体制抗衡的。在这片荒原上，如果独有我们仰望星空，那么或许在我们找到出路之时，仅剩的一点余粮也已经被埋头走路的人吃掉，我们再也没有力气走出去。于是我们便习惯了这种精神的绑架，整日或者浑浑噩噩，或者浑水摸鱼，疲于物质的享受和精神的附和，成为制度的傀儡，成为急功近利的行者。虽整日呼喊着制度改革、制度创新，我们却发现前进之路如此之难——我们个体已经陷入了体制的怪圈，我们只想着怎么用脚走出路，却没有想到仰望星空找到路。当体制的死角阻碍时，我们应先在自己心中点亮一盏明灯，以此来指引我们的方向。 精神匮乏，是因为受制于体制，受制于道路的迷失。当我们全体走在物质的狭隘道路时，我们再也无心去追求精神的富足。因为我们常常不甘于孤单，不甘于做仰望星空的人。我们宁愿和大家一起困在荒原，也不愿意独自“冒险”走出自己的路。物质膨胀-精神匮乏的怪圈又出现了。而最终的结局将是，我们再也找不到精神的依附。当代大学生活的空虚正是这种精神的匮乏的产品。我们每天忙于追求其他人追求的东西——得到，我们就得到虚荣和满足；失去，我们就失去方向和动力。敢问路在何方？路已经在别人的脚下，我们只能沿路走下去，不管通往何方… 本末倒置，根本在于我们方向的迷失。面对种种诱惑，种种强迫，种种迷茫，我们再也无心找自己根本需要的东西。这体现出我们对于权威的依附，对于多数的服从。但是，掌握真理的通常只是少数人，在通往真理和进步的道路上，最先找到道路的，也只有那么少数人。我们宁愿做那迷失方向的多数人，却也不甘心做寻找方向的那少数人。这就是我们对自己的极端不自信。问题是，当我们发现大多数人走的路是错的时，我们依然不愿脱离这条路，而是跟在大家身后继续迷茫地走下去。当我们发现大学中很多东西不是我们需要的时，我们还是在追逐——因为别人都在追逐。寻根究底，还是因为我们找不到自己的道路，即使我们走出大家在走的错路，我们面临的将是更大的迷失。路，还在延伸。我们，将何时才真正走出去！ 青年之流弊，归结有四：没有目标；有目标而无动力；有动力而无行动；有行动而目标短浅。 路漫漫其修远兮，而我们却发现自己没有真正的目标。在这片荒原中，成群结队的人都在向四面散去，寻找出路。而我们，却发现，路如此之多，如此复杂，如此狭隘！我们在迷失。没有目