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德国诗人荷尔德林曾高唱到:“人充满劳绩,但还诗意地栖居在大地之上。” 驾驶员理论考试 安全文明考试 安全文明网 驾驶证考试网 驾考试题最新题库 2016年2017年科目一考试 科目四考试 驾照考试 兰 亭 集 序 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 5、俯仰 a仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (?表示抬头与低头的动作) b夫人之相与,俯仰一世。 c向之所欣,俯仰之间,已为旧迹。? (一俯一仰之间,表示时间很短?) 6、所以 a所以游目骋怀,是以极视听之娱。??? (用来……,表凭借) b虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。? (……的原因,表原因) 7、虽 ?a虽无丝竹管弦之盛?????????????????? (?虽然) b虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。???? (?纵使、尽管) 8、之 a所之既倦???????????? b感慨系之矣????????? c宇宙之大, 品类之盛。 d形骸之外?????????????? e后之视今??????????? 形作名:贤士 形作名:年少的,年长的。 带:形作动,环绕。 流:使动:使……流动 游:使动:使……舒展。 骋:使……开畅。 觞:名作动,饮酒。 极:形作动:穷尽。 句式:仰观(大)宇宙,俯察(盛)品类。 【定语后置】 永和九年,这年是癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕,把水引到(亭中)环形水渠里来,让酒杯漂流水上(供人们取饮),人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况,一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。 第一段译文 这一天,天气晴朗空气清新,和风吹来心情舒畅。向上看,广大无边的天空,向下看,如此繁多的地上事物,(这样)来纵展眼力,开阔胸怀,尽视和听的乐趣,实在快乐啊! 第二段译文 一、(1-2)叙述兰亭宴集的情况。(实写) 时间: 地点: 目的: 人物: 环境: 活动: 天气: 感受: “永和…癸丑…暮春…” “…兰亭…” “修禊事” “群贤…少长…” “此地有…又有…”(景——淡雅) “引以为流觞曲水…一觞一咏” “…天朗气清,惠风和畅” “…信可乐也”(情) 基调:乐 良辰 美景 赏心 乐事 “山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当我们在现实中受到尘世生活缰绳枷锁束缚之时,“山水”便成为我们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”,固然在于良辰、美景、赏心、乐事,更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。 本部分文字在写法上有 什么特点? ——写景抒情,叙议结合 “永和九年…列坐其次”——叙 “虽无丝竹管…畅叙幽情”——议 “是日也…惠风和畅”——叙 “仰观宇宙之大…信可乐也”——议 人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣,(与朋友)在一室之内面对面交谈;有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别,或好静或好动各不相同,但当他对所接触的事物感到高兴,一时很自得,快乐而满足,竟不觉得衰老将要到来;等到他对自己喜爱的事物感到厌倦,心情随着事物的变化而变化,感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事,转眼之间,已成为陈迹了,还不能不因此而引起心中的感慨;何况人的寿命长短听凭造化,终归于尽。古人说:“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛万分呢? 第三段译文 第三自然段的内容要点? 答:抒发人生感慨。 人之相与,俯仰一世 (境界扩大) 两种人 静者:晤言一室之内;动者:放浪形骸之外 欣于所遇,快然自足;所之既倦,情随事迁 俯仰之间,化为陈迹 修短随化,“死生亦大矣” 生 死 乐 痛 (沉重 、悲痛) 其一:人生美好却短暂 其二:生命欲望永不满足 其三:时间无情,生命归于毁灭 欣于所遇,所之既倦 向之所欣,已为陈迹 修短随化,终期于尽 王羲之
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