(教育文化学学校卫生学.docVIP

述评围绕课程展开的文化冲突。 　整合与互动——多元课程文化在社会转型与课程变革中破茧成蝶?　一方面，在信息化、全球化的背景下，我国处于社会的转型期，暂时落后的现实状况逼迫我们不得不努力构筑自己的现代性并以此来消解“前现代性”；另一方面，全球化的浪潮又使我们过早地经受了后现代主义思潮的冲击，使得我们不得不面对后现代主义对尚未建构完整的现代性的“解构”。课程变革必然涉及强烈的课程文化冲突，课程变革中的文化冲突是难免的，任何时代、任何社会都毫无例外，关键在于怎样采取有利、积极、合理的方式，实现各种课程文化的有效整合与升华，创造出具有中国特色的课程文化、具有当地特色的课程文化以及具有学校特色的课程文化。?　　首先是要解决好传统文化、现代文化与后现代文化的冲突，实现传统文化与现代文化以及后现代文化的互动与整合，不断实现文化变迁。传统课程文化并不是硬化的、怀旧的、厚古薄今的，相反，它伸开双臂迎接未来，与碰到的一切新鲜事物展开对话和交流，现代课程文化和后现代课程文化总是与传统课程文化有着千丝万缕的联系，并在其基础上发展而来。可以说，现代课程文化既是现时的，同时也是一种积累的遗传、传递和发展，是一种传统的连续体。文化变迁并不是传统的断裂，并不是一切推倒重来，从全新的起点开始，其实质就是文化特质从传统走向现代再走向后现代的过程。实现传统与现代、后现代的转换和整合，关键是要找到传统文化与现代、后现代文化的衔接点，以及传统文化有生命力的合理内核，使之成为新文化的生长点，把一种新的课程文化深深熔铸在课程改革的生命力、创造力和凝聚力之中，从而避免文化主体的丧失，造成文化失范。?　　其次是正确解决中西方课程文化冲突以及多方课程改革主体之间的文化冲突，实现多元课程文化主体的对话互动。多元文化论认为：“各个文明各具其价值，各有其不同的价值观和信念，世界各国之间的冲突是各文明之间的冲突，得出了多元化主义和相对主义的结论。”由此，我们主张东西方课程文化要进行对话和交流，主张不同的课程改革主体之间的理解和互动。在对话、交流和理解的过程中，以开放、宽容的态度对待新思想、新观点，让各种课程文化冲突、交汇，造成动态的非平衡的状态，从而向更高层次的状态发展。如果坚持平衡，拒绝外来课程文化，拒绝交流或者在交流中抱狭隘的盲目自尊的态度，以民族的偏狭性和思想宗派性为中心，那么，课程文化必然在孤立的状态中走向堕落。?　　回顾我国最近50年来课程改革的历程，课程文化一直在不断地积累、发展和变化的过程之中，课程文化的发展也一直是课程文化整合、交流、互动、创造的过程，也是课程文化在冲突与融合中挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋、破茧成蝶的过程，得以再生的过程。课程文化成长与成熟的过程，正是课程文化在整合创新与对话互动的基础上，各种特质逐渐稳定，结构慢慢定型的过程。当前我国正在进行的新一轮基础教育课程改革，正是在整合了传统、现代、后现代课程文化的基础上，在中西方课程文化、多方课程文化主体对话交流的基础上，在对文化的一元与多元的两极对立中保持必要的张力的基础上来构建课程文化的。? 2.论述作为文化变迁动因的教育。 3.简述多元文化教育的涵义并对多元文化教育进行评论。 多元文化教育始于20世纪60年代美国的“ 公民权利运动”，是民族复兴的产物。多元文化教育一般是指在维护整个国家的前提下，在多民族多文化共存时，允许和保障各民族文化共同平等发展，以丰富整个国家文化的教育。它强调文化的多样性、尊重差异、社会正义与机会均等；认为学校应当为学生提供各种机会，让学生了解各种不同文化内涵培养学生欣赏其他族群文化的积极态度，避免冲突与对立。其最终目的在于拓宽现有文化基础，增强对其他文化的尊重和理解，肯定人的价值，重视个人潜能的发展。西方民族教育的实践表明，多元文化教育有利于改造学校整体教育环境，使不同族群学生享有均等的教育机会，提升其学业成就，促进对族群多样性的尊重，认识文化差异，学习不同的技能与态度促进族群的和谐共存 外因：外环境（自然环境、社会环境等） 1.遗传：DNA（23对染色体）→基因→蛋白质（合成）→人体的形态、皮肤、毛发颜色等。 ⑴DNA异常时出现的疾病：21三体综合症（先天愚型）患儿患有先天性心脏病和智力低下，生活不能自理，成为家庭和社会负担。 ⑵单个基因异常： a.显性遗传病：舞蹈病、多胎妊娠、多指（趾）症。 b.隐性遗传病（携带基因，但不一定发病）如：白化病、先天性聋哑、呆小症、高度近视、血友病（由母亲遗传，血浆中缺乏某种具有凝血功能的球蛋白，结果身体自发性出血或受伤后出血不止）等。 患者与正常人结婚，其子女有1/4可能患病，2/3可能为携带者，但近亲结婚其子女患病率增加几十倍或更高。 ⑶多个基因异常：无脑儿、脊柱裂、先天性心脏病等。 现在我国实行计划生育，