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管我们是利用药品、手术、训练或仅仅用压力使孩子走向“完美”,造成的后果却是孩子自信的丧失和自我价值的贬低。用外力改变他们的生活并不是难事。但在敦促他们拿A之前,请先停一下,想得长远些。当孩子靠自己了解到应该做什么,怎么去做,并且努力实现时,他才会真正感受到成功的快乐。用爱和包容对待我们的“近乎完美”的孩子,让他们自己去干,总有一天,他的成功将超出你的想像。家长们对自己的孩子过分赞扬其实隐藏着别的信息——他们担心孩子不会总是做得那么好、那么聪明、有天赋。到了一定的年纪,孩子就能判断出什么是真正的赞扬,什么只是吹嘘和欺骗。当他们只是在比赛中传了个球,或是画了一幅很一般的画时,父母却大声叫好,或到处吹嘘。这种过分赞扬会让孩子感到大家都生活在谎言中,全家人必须串通好,来保持一种神秘的平衡“虚荣心尺码”还产生了另一个问题:有些孩子们开始相信这些谎言。谁不喜欢被赞扬呢?但结果往往是,父母本来想用赞扬来鼓励孩子的自信心,到最后却让孩子变得自高自大、事事以自我为中心。我听说过一个小孩,她在看病时咬医生,朝护士吐口水,对每个人挥舞着拳头,好像疯了一样。最后离开医院时,她却得到一个“微笑的脸”的贴纸,和带她去RUS玩具城的许诺。这些被家长过度夸奖的孩子,即使自己做得非常不好,也表现得不可一世。当然有时候这些孩子的表现似乎不错,那是因为自信掩盖了笨拙。在课堂上,他会第一个举手,尽管他的答案往往未经深思熟虑,或者根本就是错误的。他从不刻苦学习,因为他知道重要的是结果而不是过程。
生活中,了解那些微妙的社交界限非常重要。这些以自我为中心的孩子无法明白这一点,这在和成年人打交道时表现得尤其明显。我最近听说一位老师被她一个九年级学生的表现惊呆了。她没有时间改前一天交上来的卷子,这个学生课后找到她说,“我现在有时间,为什么我们不一起去图书馆改我的卷子呢?”这听起来更像《财富周刊》上世界500强公司的CEO,而不是一个孩子。很明显,这个男孩不知道他的话不是学生该对老师说的。
大多数成年人知道这种行为会冒犯到别人,但这个孩子却认为他的兴趣、目标和热望才更重要。尽管“虚荣心尺码”在课堂、球场上随处可见时,但孩子的特权却是在家里发展起来的。逐渐地,孩子的自我意识变得模糊不清。父母应该告诉孩子生活中真实的一面,如果孩子不清楚恰当的行为举止和不恰当、粗鲁的行为之间的界限,就无法和周围的人建立良好的关系,将来他在社会生活中也会失去自我,无法适应社会。大家都知道,奢侈和纵容会令人堕落,而孩子尤为如此。他们一点不知道获得金钱和好的生活是要付出代价的。而欲求的不断满足将使人很快失去乐趣。尼采曾经说过:“占有因为占有本身而价值降低。”真正的满足需要一点儿的耽搁、暂时的挫折和一些期待。1990年这个数字最低。《纽约时报》的一篇文章报道说,乔治城大学的一个大三学生说,他的时间要比一份每小时10美元的暑期工作值钱得多。他的暑假是在韩国的一所大学过的。越来越多的专家和研究生院都开始对这种“金色履历”表示怀疑。我听实习医院的几位部门负责人讲,他们选择的都是得B+而不是A+的学生,他们说:“那些孩子让人觉得太自负了。”正如加利福尼亚州派波丁大学前任校长大卫·戴维泼先生所说:“花更多的时间阅读美国历史、踢足球,和去别的国家旅行,开阔视野是不同的。”他在《纽约时报》上说,他让老师们很生气,因为他坚持说:“我在父亲的烤面包店里学到的东西比在任何大学都要多。”也正如他说,“我们正在从正确的子女教育的轨道中偏离。”但是公平地讲,现在很多父母都将对孩子们进行品德教育这个责任推卸掉了。他们的言行不一对孩子产生了非常不利的影响。即使老师和父母一再强调诚实是最重要的原则,而孩子看到的却是为数众多的成年人因为撒谎而受益,那么他们怎么可能还会愚蠢地相信大人的话呢?于是理想主义变成了愤世嫉俗。很多父母都非常重视孩子的智力开发,却往往忽视孩子的品德教育,或者他们也确实花费精力给孩子讲过道德问题,但没有意识到自己的错误做法对孩子们的影响。大多数父母在这个问题上往往都有着一个不错开端,他们用“三只小猪”、“罗杰先生的邻居们”等故事告诉年幼的孩子社会生活中一些基本的行为准则。如别打你的伙伴,有好东西要分给别人,不要伤害别人的感情,不要抢别人的玩具,不要对一位女士说她长了胡子,即使她真的长了也不要说。
这一切对培养孩子的道德意识所起的作用十分有限。因为这些道理只是社会生活中很实用的东西,而不是根本的道德准则。这些道理只重结果而不重过程,它只是告诉孩子如果你打了你的伙伴,他便不再同你做朋友;如果你有东西分给别人,别人也才会分给你。如果你相信孩子需要一个坚实的道德基础,那么你就应该记住:无论在很小的时候,还是在成长期,教给他们道德准则都是你的重要工作。正确的价值观,如尊重生命与自由、承担对他人的责任、诚实、公允、容忍、
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