第2课 “罢黜百家,独尊儒术”分解.ppt

第1课 提问问题 1 简述：孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子和韩非子的思想主张。并指出其所属学派 下列人物是谁？他们与儒家思想有什么关系？儒家思想的地位有何变化？这一变化对中国历史有什么影响？ 汉武帝为了巩固统一，加强中央集权，需要“有为”的政治思想作支撑，那么什么样的思想符合当时统治的需要呢？ 2、董仲舒的新儒学体系内容 （1）适应加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张 1、汉武帝尊儒的措施表现及结果 ①肯定董仲舒的新儒学思想，并付诸实行 2、汉武帝独尊儒术的影响 ①在当时为解决王国问题，巩固中央集权，建立大一统的封建国家提供了理论依据； ②使儒家学说逐步成为封建统治思想； ③推动了教育的发展； ④促进统一的多民族国家的稳定与发展 ⑤董仲舒的新儒学带有神学色彩，导致两汉神学迷信思想的长期泛滥； ⑥儒学独尊长期以来束缚了人民的思想，不利于科技文化的发展。 ⑦宣扬的纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，具有局限性 6．儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于： A．董仲舒、朱熹等对儒家学说的发扬继承 B．儒家思想是历代学校教育的主要内容 C．历代帝王重用信奉儒学的人 D．儒家思想适应了君主专制统治的需要 材料一：“天子受命于天，天下受命于天子” , * * 2 古代中国治国理念有哪些？ 汉武帝 董仲舒 第一单元 汉武帝（前156——前87） 课标要求： 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 二.提出：“罢黜百家，独尊儒术” 三.影响：儒学成为正统 罢黜百家，独尊儒术 一.背景：从“无为”到“有为” 一、从“无为”到“有为” 1、汉初的“无为” 2、汉武帝的“有为” 　 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。　　 ——《汉书·食货志》 汉初形势 战争破坏 社会凋弊 “无为” 黄老之学（道家） 与民休息 宽松 百家复兴 儒学复苏 面对汉初如此形势，如果你是刘邦，你会怎样做？ 从严法治国的法家到无为而治的道家 1、汉初的“无为” 2 汉武帝的“ 有为 ” 西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想，结果出现怎样的后果呢？ 1.经济恢复 2.社会稳定 3.生活改善 土地问题：土地兼并 王国问题：诸侯割据 边境问题：匈奴为患 民族矛盾 阶级矛盾 积极： 消极： 　 材料一: 至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。　 ——《汉书·食货志》 　　材料二：汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。 　　　　——《中国古代史》 　 材料一反映了汉武帝时期怎样的经济状况？材料二反映了汉武帝时期存在着哪些问题？汉武帝要解决的最大问题是什么？ 思想大一统 罢黜百家，独尊儒术 汉武帝的“有为”包括政治上、经济上、军事上等，而思想上的“有为”又有何表现呢？ 1、董仲舒生平（前179 ——前104年） 2、董仲舒的新儒学体系内容 二. “罢黜百家，独尊儒术”的提出 3、汉武帝独尊儒术的影响 广川（今河北景县）人，西汉哲学家和政治家。汉武帝朝举贤良文学之士，三次应对策问《天人三策》受赏识、为官.晚年著《春秋繁露》创制新儒学体系.建议“诸不在六艺（礼、乐、射、御、书、数）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 董仲舒 武帝采纳其建议,形成“罢黜百家，独尊儒术” 格局，被此后两千余年间封建统治者沿袭。 1、董仲舒生平（前179 ---前104年） 材料一： “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”  ——《汉书?董仲舒传》 材料二：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料三： “与天同者大治，与天异者大乱. ”  ——董仲舒《春秋繁露》 2