（沛鸿民族学盛海生）高中历史教学民主实践探索.docVIP

高中历史教学民主实践探索 南宁沛鸿民族中学：盛海生 高中历史教学过程中如何体现民主教育，这就涉及“教什么”“如何教”的问题。具体说来，民主教育具有：充满爱心，尊重个性，体现平等，倡导宽容，激发创造等特点。所以新课改所倡导的师生平等、自主、合作探究、尊重个性等理念，都是民主精神的鲜明体现。我校（南宁沛鸿民族中学）测评表明，学生最满意的教师是那些课堂教学既具有艺术性又具有实效性的教师，这个结果规定了民主教育的主阵地是课堂教学内容的落实。 一、要善于开发历史课程中蕴藏的民主教育素材 提高人民素质，充实人文素养，伴随着经济的发展己刻不容缓。作为历史学科，其作用是其它学科无法替代的。它可以丰富阅历，开阔视野，使每个个体汲取全人类的智慧与经验，把自己短暂的生命，融入到世界历史的无限进程中去，获得对自我个体有限性的超越和升华，它可以彰显历史教育的人文教化功能。例如，在选修Ⅰ“中外历史人物评说”中，要求学生阅读材料与思考中要求学生回答“邓小平的个人品质和政治家的胸怀和情操”；另外，如孔子“仁”的思想、孙中山的坚毅、拿破仑的胆略、毛泽东的气魄、甘地的奉献等等，这些鲜活的历史对于培养学生努力追求真善美的人生境界，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养坚强的意志和团结合作的精神无疑是能起到积极作用的。新时期教育对“人的解放”的呼唤，即要求在发展功利主义的科学教育的同时，必须保持教育的人文价值和人文内涵，重视人格养成、个性发展等非功利的教育价值，防止教育的失衡和异化。 最近10年来所兴起的历史素质教育热潮和方兴未艾的历史课程改革，从某种意义上说，是对历史“专制”教育的反思和对历史“人学”的呼唤。因为历史新课程标准的理念与民主精神是完全相通的。历史新课程标准的每条每款，处处体现了对学生主体的尊重，处处闪烁着民主的光芒。如“在内容的选择上，应坚持基础性、时代性，应密切与现实生活和社会发展的联系，关注学生生活，关注学生全面发展。”“历史课程的设置，体现多样性，多视角、多层次、多类型、多形式地为学生学习历史提供更多的选择空间，有助于学生个性的健康发展。”“倡导学生主动学习，在多样化、开放式的学习环境中，充分发挥学生的主体性、积极性与参与性，培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度，提高创新意识和实践能力。”“倡导灵活运用多样化的教学手段和方法，为学生的自主学习创造必要的前提。”“通过历史必修课，学会从不同角度认识历史发展中全局与局部的关系，辩证地认识历史与现实、中国与世界的内在联系；培养从不同视角发现、分析和解决问题的能力；培养健康的情感和高尚的情操，弘扬民族精神，进一步提高人文素养，形成正确的世界观、人生观和价值观。”“选修课是供学生选择的学习内容，旨在进一步激发学生的学习兴趣，拓展学生的历史视野，促进学生个性化发展。”“学习历史唯物主义的基本观点和方法，努力做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；养成独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释；学会同他人是具有不同见解的人合作学习和交流。”“通过历史学习，进一步了解中国国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为祖国现代化建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想。”等等（选自《普通高中历史课程标准(实验)》）。 二、发展创造性思维 民主是对人的本质的解放，而人的本质在于创造。发展学生的创造精神，是民主教育的使命。陶行知先生指出，对教育者来讲，最大的创造是“真善美的活人”，他说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的是创造出值得自己崇拜的学生。”他认为创造无处不在，无人不可创造：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。为了培养有创造力的学生，他对教师提出了要向学生实行“六大解放”：解放学生的头脑，让学生从迷信中解放出来，能科学的思考问题；解放学生的眼睛，去掉封建的有色眼睛，使眼睛能看到社会；解放学生的嘴，准许问疑问，能让学生有言论自由，有和先生对话的权利；解放学生的双手，要让学生有动手的机会，使手越来越巧，用手去创造发明、创造生活、创造新世界；解放学生的时间；解放学生的空间，提倡学生参与社会实践，教育与生产相结合。陶行知先生的这“六大解放”，其实是对减轻学生过重课业负担的最完整最科学的诊释，如今读来，很有启迪。我坚信，每一位学生都有着创造的潜在能力。因此一切历史教育或教学活动都必须以学生为中心，教师的主要作用就是创设外部条件、采取相应的教学手段和方法，激发学生积极参与教学活动的兴趣，最大限度地发展学生的个性，采取灵活多样的教学方法和现代化的教学手段，引导学生向预定的教学目标前进。创造，意