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一些常见意象比较固定的文化内涵 杨柳，长亭，孤帆，驿路，浮云 离别、游子 梧桐，长云，寒霜，飞雪，苦雨 凄凉悲愁 梅花，翠竹，松柏，幽兰，菊花 高洁隐逸 酒 愁情 月亮 思乡、思亲　时空的永恒 羌笛，竹笛，羌管，寒蛩，蟋蟀 羁旅伤感 青鸟，鸿雁，雁足，尺素 思乡怀亲 白雪，玉壶，冰心 高洁品行 1.月 如王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。” ①对月思亲思乡，引发离愁别绪 如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” ②望月思故国，表现亡国之痛。 2.菊花——坚贞、高洁品格的象征 表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求，表达了诗人超凡脱俗的隐逸风范。 3.梅 花 斗霜傲雪、不怕打击挫折、敢为天下先、不愿同流合污的高洁品格 4.折柳 多传达惜别怀远、思乡之情 以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味， 5.梧桐——凄凉悲伤的象征 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 ——（李清照《声声慢》） 6.杜 鹃 凄凉哀伤的象征 以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 望帝春心托杜鹃 7.蝉 餐风饮露，是高洁的象征 垂绥饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 ——虞世南的《蝉》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。 ———柳永《雨霖铃》 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词 8.鸿 雁 夜闻归雁生相思， 病入新年感物华 ——（欧阳修《戏答元稹》） 思乡怀亲之情 和羁旅伤感 鸿雁几时到， 江湖秋水多。 ——（杜甫《天末怀李白》） 鸿雁指代书信 9.丁香 指愁思或情结 自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 10.浮云比喻在外漂泊的游子 浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》） 11.鸳鸯 指恩爱的夫妇 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙（唐人卢照邻《长安古意》） 12.冰雪的晶莹比喻心志的忠贞，品格的高洁 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 13.梅——高尚的节操，不愿同流合污 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词，表达痛别离之情。柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 14.大型候鸟，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 15.古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。古诗中的杜鹃（即子规）也就成为凄凉、悲哀的象征，以杜鹃的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 16.鸳鸯指恩爱的夫妻， “得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐卢照邻《长安古意》） 17.丁香指愁思， 如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐牛峤《感恩多》） 18.竹——正直谦虚，坚贞高洁 如：“高节人相重，虚心世所知”（张九龄），赞美竹的气节与虚心。 　“竹径通幽处，禅房花木深。”（常建《题破山寺后禅院》。 19.柳——“柳”者 ，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园起情。”“折柳”寓有惜别怀远之情。 “今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起。 20.杨花（柳絮）——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇，好友相别。 杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最易引起离别者的愁绪。 如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，问道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 苏轼《水龙吟》：“细看来不是杨花，点点离人泪。” 21.梧桐——遇秋先陨——悲秋之情——孤独失意者。（凄凉悲伤） 中国古代文人有“悲秋”情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树是最典型的落叶乔木，秋天到来，往往就是梧桐先行陨落，所谓“一叶落而知秋”。于是，以梧桐写悲秋，便成为古人常见的手法。 22.芭蕉——凄苦之音(孤独与忧愁) 芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。 吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。” 23.菊——临秋而开，凌冰傲霜——不畏权贵，坚守晚节——志士。 如郑思肖：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 菊——颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士。