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解读“以生为本”的尝试
解读“以生为本”的尝试
重庆高新区陈家坪小学 王剑平
“以生为本,减负提质”的课堂教学改革是九龙坡区教育发展的三大亮点之一。各学校在区教委、区教科所的领导和指导下认真实施,积极推进,使得“以生为本,减负提质”课堂教学改革取得较好的改革效益,日渐深入人心,成为助推九龙坡区教育发展的动力之一。但是,随着这项改革的逐步深入,我们发现,正确理解“以生为本,减负提质”的内涵,对于推动这项改革的进一步发展具有重要意义。为此,我们尝试着对“以生为本”做多层面的解读,以抛砖引玉,以便更多的同行对此展开研究。
一、字面意义上的解读
“以……为……”是汉语中一种固定的带有文言色彩的句式。这种句式是表示“把……当作……”或者“把……作为……”。例如:“民以食为天”、“以构建和谐社会为目标”。就字面含义而言,“以生为本”就是“把学生当作本”,或者“把学生作为本”。这里的“本”是名词。根据《现代汉语?辞海》中将名词意义上的“本”诠释为“草木的根或茎干;泛指事物的根本或根源”(跟“末”相对)[1],我们可以把“以生为本”进一步解读为“把学生当作根本(根源)”或者“把学生作为根本(根源)”。
“以生为本”是与“减负提质”对举的。在这样的语境中,“以生为本”被看成是实现“减负提质”的一种手段、一种途径或者一种方法。如果仅仅将“以生为本”解读成“把学生当作(或作为)根本(根源)”,我们不禁要问:把学生的“什么”当作(或作为)“根本(根源)”呢?“怎样”把学生的“什么”当作(或作为)“根本(根源)”呢?学生这个“根本(根源)”与“减负提质”有什么关系呢?
显然,字面意义上的解读太过宽泛,无法回答这样的问题,以至于不能给予实践者方法上的指导或启示。
二、教育学意义上的解读
促进人的发展是教育的根本目的之一,也是教育的基本功能之一。但是,人的发展从来就不是空洞而抽象的,而是非常具体而丰富的:人的发展从来就是历史性和社会性的统一——社会物质生产和精神生产状况制约着人类总体发展水平,因而也制约着个体的发展水平。另一方面,人的发展不是无目的的随意发展,而是要符合一定的社会发展需要。可以说,人的发展在很大程度上是为适应社会的需要,同时也为着促进社会的发展。因此,在教育学意义上,我们完全有理由将“以生为本”解读为“把学生符合社会发展需要的发展当作(或作为)根本”。不过,这样解读也存在一个问题:我们“怎样”保证学生的发展是符合社会需要的呢?
为了让人的发展适应社会发展的需要,作为人发展的一种促进手段,教育是有计划、有目的、有组织地培养人的社会活动。这种“有计划、有目的、有组织”的社会活动具体体现在:由一定的教育者按照一定的教育目的来选择内容、组织教材,并采取一定的教育方法来对受教育者施以有意识的影响。不言而喻,与环境对个体自发的、零碎的、偶然的影响相比,这种“有计划、有目的、有组织”的社会活动对人的发展起着主导作用。
事实上,为了保证学生的发展符合社会发展的需要,教育者要精心选择内容,精心组织教材,精心选取教育方法。这个“精心选择、精心组织、精心采取”的过程,就体现在教师的“教”上,反映了教师的专业水准。可见,在教育学意义上解读“以生为本”,绝不能将之看成是“学生要怎样发展就怎样发展”的顺水推舟,而是要“有计划、有目的、有组织”地“把学生符合社会发展需要的发展当作根本”,并以此来审视教师的教育教学工作,来主导教师的教育教学工作。
作为教育对象的学生,在学校教育这种特定的环境中,其主要任务是学习,其身心发展也主要是通过学习来实现的。因此,进一步,在学校教育的语境中,我们可以将“以生为本”解读为“把学生符合社会发展需要的学习当作根本”。
为什么要“把学生符合社会发展需要的学习当作根本”呢?因为学生不是消极被动地接受教育。他们是学习的主体,是具有主观能动性、具有不同特殊素质的人。年龄越大,这一特点越突出。这种主观能动性,具体表现在学生具有个人的爱好、兴趣、追求,有个人的独立意志。教师必须尊重和调动这种主动性、积极性。只有在尊重和调动这种主动性、积极性的基础上,教师“有计划、有目的、有组织”的影响才会发生应有的效力,才能保证学生的发展是符合社会发展需要的。这样,教育目的才会实现。
由此,不难看出,在教育学意义上解读“以生为本”,可以帮助教育者树立正确的教育观念,以指导其开展符合教育规律的教育实践活动。
三、在教学操作意义上的解读
从最一般的意义上说,教学的目的是促进学习。学习的发生需要内部和外部条件的相互作用,其内部条件是学生已有的知识准备及对学习主动的认知加工活动,外部条件则涉及到学校、家庭、社会等各方面的因素,其中教师的“教”是最重要的因素。美国著名认知心理学家奥苏贝尔有一句至理名言:“假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一句话,那么,我将一言以蔽之:影响学习的唯一最重要的因素
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