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第七章 19世纪中期文学 1、简述批判现实主义文学产生的社会、文化基础。 1.英法资产阶级的胜利及冷静务实的社会心理 批现文学是19世纪中期的新的社会关系——“金钱关系”的真实反映，社会的变化不仅对启蒙思想家宣扬的理性原则是一种嘲讽，而且使浪漫主义者所提倡的主观幻想、抽象抗议和空洞追求也显得苍白无力。人们不得不冷静地审视社会现实，客观地剖析社会弊端。 2.自然科学、唯物主义哲学以及空想社会主义学说的影响。19世纪初期自然科学发展很快，它尊重客观事实、注重分析和研究，哲学上，唯物主义战胜唯心主义，这些使知识界（当然包括作家们）形成冷静客观、务实的态度。此外，空想社会主义学说猛烈批判资本主义，这也有助于作家深刻认识社会、揭露它的弊端。 3、承前启后继承现实主义传统 文学创作中的现实主义传统：人文主义文学、古典主义文学、启蒙主义文学亚里斯多德的“摹仿说”，莎士比亚的“反映说”席勒首次提出“现实主义”概念斯丹达尔提出批判现实主义文学纲领别林斯基、车尔尼雪夫斯基进一步奠定和发展现 2、19世纪中期法、英、俄现实主义文学的主要成就。 法：反映资产阶级与贵族阶级的矛盾，揭露金钱的罪恶，描写个人反抗者形象，贯穿着科学和理性精神。代表作家：斯丹达尔（司汤达）、巴尔扎克、梅里美、福楼拜。善于描写“小人物”命运。具有温和的人道主义和浓厚的改良主义倾向，感伤色彩和劝善说教明显。女性文学异军突起。 具有深刻的人民性和悲怆的情调。独特的形象系列：多余人、新人、小人物、“忏悔贵族”。有系统的理论作指导。重心理分析。 4、于连形象分析。 1.于连是波旁王朝复辟时期受压抑的小资产阶级青年的典型形象。他一生的遭遇，他的希望、追求、奋斗、失败，都反映了这一时期小资产阶级青年的命运。他既有反抗的一面，又有妥协的一面。 2.他的反抗性产生于社会对他的压制，基于个人向上爬的野心。他所以追念大革命时代，是因为那是像他这样有才干的青年有数不清的机会可以大显身手。然而在扼杀一切生机的王政复辟时期，他却扮演了“一个叛逆的平民的悲惨角色”，成了“一个跟整个社会作战的不幸的人”。他对伏笔社会进行了报复性的绝望的反抗，虽在一定程度上反映了任命对复辟社会的抗议情绪，但由于缺乏明确的政治理想和目标，远离人民，因而必定失败。 3.他个人反抗的个人主义性质决定了，反抗者在收到统治阶级抬举时，就转化为向统治阶级妥协，于连正是这样。司汤达以其+细致有力的笔触描写了于连的性格和悲剧命运，揭示了小资产阶级对复辟社会的强烈反抗以及在反抗中表现出来的妥协性、动摇性和软弱性。 5、结合具体作品论述《人间喜剧》的思想内容。 中心主题：揭露“金钱主宰一切”的时代特征和金钱的罪恶。 一、再现法国贵族的衰亡史。鲍赛昂夫人在《高老头》中 被迫离开巴黎，她在《被遗弃的女人》中不敌资产阶级小姐，被情夫抛弃。这样，资产阶级妇女代替贵族妇女活跃在了上流社会，这正是贵族厄运的写真。 二、再现资产阶级的发迹史，塑造资产者形象。高利贷者高布赛克是带有浓厚原始积累色彩的老式资本家。葛朗台老头是由高利贷资产阶级向商业资产阶级过渡的资本家。金融资本家纽沁根是七月王朝时期金融资产阶级的典型人物。 6、试析《高老头》的“金钱”主题。 小说着重批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系和金钱主宰一切的时代特征 1.鲍赛昂夫人是在暴发户的逼攻下走向灭亡的贵族的典型，在鲍赛昂夫人告别巴黎的舞会上全文达到最高潮，揭示了贵族阶级必然败给资产阶级，展示出徒有虚名的贵族阶级最终败给金钱资产阶级。 2.拉斯蒂涅是为资产阶级金钱意识所腐化的贵族子弟的典型，拉斯蒂涅通过伏脱冷得被捕，鲍赛昂夫人的被逐和高老头之死，再也压抑不住心中的怒火，纵身跳进巴黎“上流社会”这个罪恶的深渊。 3.高老头与女儿之间的关系 高老头将自己的毕生财富献给两个女儿，最后却被抛弃。高老头的女儿是一对典型的资产阶级女性，他们的金钱意识已经破坏了家庭的伦理关系使父女之间变成赤裸裸的金钱关系。 7、简析《人间喜剧》的艺术成就。 1.历史的广阔性和哲理性。广阔性体现在作品中“三个研究”、“几个场景”的描写上，展现了19世纪上半页的法国历史，描绘了五光十色的社会现象，从而表现哲理意蕴。如关于金钱的主题，揭示了人性被物化的本质特征，表现了作者对恶与私欲的理解。 2.人物形象典型化，人物表现采用人物再现法。《人》中典型人物都有特别突出的某一特点，甚至去夸张，人物情欲绝对化。首先对人物形象进行肖像勾勒，再进行个性化的语言刻画，最后还用典型细节表现人物。如对葛朗台典型画肖像和语言的描写表现他贪婪性格，简短话语中流露吝啬本性。在《人》中，运用人物再现法让典型人物先后出现在不同作品中，前后呼应，相互关联。如拉斯蒂涅：《高老头》中的大学生、副国务秘书、纽沁根的帮凶。 3.典型环境的逼真描