14216婚姻五的种价值交换.docxVIP

为什么说婚姻是夫妻之间的价值交换？ （李笑天）近日看天津卫视《爱情保卫战》，对很多情侣和夫妻上演真人秀，爱情演绎了很多悲欢离合，爱恨情仇，甚至是生离死别，感触颇多。使我对婚姻的价值交换、稳定性和婚姻的本质等问题进行了理性的思考。我几年前从书上看到“婚姻是双方的价值交换关系”。当时颇不以为然，甚至误解带有商业交易性质。后来仔细想一下，这话说的很有道理。这种说法起码给我们理性看待婚姻有很大帮助。那些没有进入婚姻的情侣就要考虑，彼此可以交换的价值是什么？那些已经走进婚姻，但是婚姻受到威胁的夫妻，也应该反思自己：我曾经给予了对方什么价值？我希望从爱人那里得到什么价值？显然，这里说说的价值交换不是商业交易，也不是传统婚姻的地位、家庭背景、经济收入等的匹配度。它包括有形的价值和无形的价值交换，而且不像商业交易那样一次性完成交割，整个婚姻存在的过程都是价值交换的过程。它的平衡与否直接关乎到婚姻的稳定性和幸福感。夫妻在交换价值的同时，实现性格和情商的优势互补，最重要的一个原则是价值交换过程中的动态守衡性。什么是动态守恒?就是夫妻之间相对对等的、不断的价值交换的动态平衡。这种平衡是相对的，不是绝对的。那些主要价值指标交换基本对等的情侣组建的婚姻家庭，通常是被世俗认为比较“般配”的组合，加上彼此婚姻态度认真和心态正确，一般这样的婚姻会比较稳定和幸福，因为基本上可以满足彼此物质上和精神上的需求。然而，那些在夫妻价值交换中严重失衡的婚姻，主要是他们彼此家庭条件、社会地位、文化程度、男人的收入与女人的容貌等方面反差很大，或者说匹配度很低，他们一旦遇到生活中的矛盾，就会放大这种差距，一方或者双方就更容易心理失衡，所以分手的几率非常大。因为爱情、忍耐、包容、谦让等，这些都是有一定限度的，一方过于高贵而另一方过于卑微，一方过于强势而另一方过于软弱低下，一旦突破了承受的临界点，必然会爆发危机。因此，不管一个人再爱另一个人，强势者都不能完全剥夺弱势者的基本权利，包括家庭生活参与权、决策权和夫妻感情分享与性生活的义务等，否则时间久了，一旦发展到弱者无法忍受的时候，婚姻就会崩塌。夫妻双方交换那些价值呢？我们可以根据婚姻的功能，看一下彼此交换的价值点，或者称之为婚姻的五大功能：夫妻性关系的合法性和道德上的正当性。夫妻在一起具有受法律和道德保护的性关系。夫妻需要照顾彼此的感受，遵从自愿、有度、共乐的原则，尽可能实现性生活正常化，根据医学常识和身心状况决定性生活的频次，不易太多，不易太少，不可一层不变，也不可总是花样翻新。夫妻生活中有矛盾，必然会直接影响性生活，而性冷淡者就忽视了对方的基本生理需求，打破了人的身心平衡，这样最容易导致离婚。夫妻心理上的相互依赖与关怀。两个人在一起生活一段时间之后，彼此点点滴滴、日积月累的关怀、帮助、体贴会产生深刻的相互依赖关系。一般来说，当妻子心绪低落时，丈夫要像父亲那样主动关心妻子；反过来，当丈夫心情和情绪暴躁时，妻子要像母亲那样有耐心，疼爱丈夫，抚平他的心灵创伤。相互对给对方输送正能量，少给对方释放负能量，彼此不要把对方当做发泄不良情绪的垃圾桶。夫妻经济上的彼此分享。夫妻之间实际上是经济上的合作社，如同生意场上的合伙人关系。在家庭这个合伙企业里，两个人各占50%的股份，利润共享，风险共担。法律上和理论上彼此具有同等的财物分红权和支配权，但是实际上，与合伙企业有两点不同：一是夫妻的价值和对家庭的贡献不能用货币准确衡量；第二是彼此不一定有平等的财物支配权，一般是优势的一方具有较多的花销支配权。也就是说，夫妻之间谁收入多收入少和花钱没有正比例关系，夫妻的财富共享，有“一荣俱荣一损俱损”的连带关系。夫妻的收入原则是“多劳多得，能者多劳”，但是支配原则是“按需支出，强者多用”。付出多或者付出少，挣钱多或者挣钱少，和花钱多少并不一定成正比。即便将来离婚，婚后的收入和财产也是一人一半分割。夫妻家庭分工与谋生角色的分担。传统的夫妻角色分工是“男主外，女主内”，现在也有颠倒过来的；也有两个人都上班，回家共同做家务，以各自擅长的领域，一般是随着习惯自然形成的分工。一般规律是，强势者少干活，弱势者多干家务。也有的是喜欢做家务，也有的是爱得多的一方自愿替对方分担家务。如果一方外边收入比较高，家里贡献相对小，这就是一种平衡。而另一方对家庭经济贡献小、家务做得多或者情感上给予对方付出较多，这也是一种平衡。所有这些平衡实际上都是物质上或者精神上大体对称的价值交换。夫妻精神上的共鸣。精神生活包括信仰、思想、价值观、人生观、文艺审美等领域。所谓的知音是可以无话不谈的，不断交流彼此的思想观点和对世界、生活中周围的事件交换看法，分享共同感兴趣的文学艺术作品和人生感受等。越是夫妻精神境界接近和匹配的，他们的观点和格调也越是接近，外在行为上表现为更为和谐。反之，越是精神境界