ppt课件-幻灯片1-湖南省高等学校精品课程网.pptVIP

“春晚绿野秀”（《入彭蠡湖口》） “青翠杳深沉”（《晚出西射堂》） “时竟夕澄霁,云归日西驰。密林含余清，远峰隐半规”（《游南亭》） 白云抱幽石，绿筱媚清涟“（《过始宁墅》） 鸟鸣识夜栖，木落知风发（《石门岩上宿》）， 谢诗在语言方面的疵病，一是有时铺排过甚，如《诗品》所言，“颇以繁富为累”；二是有些对句显得板滞无精神；三是多使用典故和深奥的书面语，读来拗口而且费解。 从陶渊明到谢灵运，诗歌艺术发生了重要的转变，这主要表现在两个方面： 一是从写意到摹象。 在谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，并不着意对物象进行精细的刻画与描摹。人们对物象的描写在于创造一种氛围，寄托一种情思，因而往往是注重事物的某些与人们心情吻合的特质，而其描写也是粗略的、轮廓式的。陶渊明就是这方面突出的代表。 谢灵运 则着意于山姿水态精细刻画，用“极貌以写物”（刘勰《文心雕龙·明诗》）和“尚巧似”（锺嵘《诗品》上）作为其主要的艺术追求。他的诗常常能曲尽景物的形、声、色的美，能对景物作传神的把握，能传达景物的神韵。 “云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）；“林壑敛暝色，云霞收夕霏”（《石壁精舍还湖中作》）；“春晚绿野秀，岩高白云屯”（《入彭蠡湖口》）；“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》） 陶渊明以静观默察的方式待物，以纯静的心境与物亲切交流，注重物我