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湖北黄冈 民俗文化简介 常言道：“百里不同风，千里不同俗”，我们中华民族历史源远流长，文化绚丽多彩，不同的地区、不同的民族，形成了各自不同、富有地域特色的民风民俗，共同绘成了一幅色彩斑斓的民俗风情画。我的故乡，就是这幅画上浓墨重彩的一笔，她就是山清水秀、物华天宝的湖北黄冈。 黄冈历史悠久、地杰人灵，据考证，早在旧石器时代就有先民在此居住。这里，曾经走出了活字印刷术的发明者毕昇、明末农民起义军领袖徐寿辉、医学家李时珍和万密斋、戏曲大师余三胜、著名爱国诗人闻一多、地质学家李四光、开国元帅林彪、国家主席董必武和李先念。苏东坡在此挥毫 ，《西游记》在此成书，刘邓大军从这里“千里跃进大别山”…… 我心里不禁为我能有这样的故乡感到无比自豪。 在这片古老、神奇、富饶、美丽的土地上，丰富多彩的民俗文化就像是一朵灿烂的奇葩，盛开在巍巍大别山深处，绚丽夺目，香溢四海。去年春节，我回到故乡，就充分地感受到了故乡那浓厚的民俗文化氛围。下面，就请听我娓娓道来。 目录 序 上篇：习俗 (一)生产习俗 1.农业生产习俗 2.养殖习俗 3.商肆习俗 (二)生活习俗 1.饮食、居住 2.婚嫁 3.生老习俗 下篇：节日 (一）春节、元宵节 （二）清明节 （三）立夏节 （四）端午节 （五）中秋节 （六）重阳节 上篇：习俗 生产习俗 农业生产习俗 播种 水稻是黄冈的主要农作物，俗称“稻谷”。农户浸谷物，一般先取少许谷物，置于神龛（kān）或灶台前，有的还点上香烛，观其发芽情况，以预测年成好坏。开始插秧之日，扯秧时，由主人先扯一把，谓之“开秧门”，撒秧把时，切忌丢到别人身上。传说秧把丢到别人身上，谓之“黄秧打印”，视为极不吉祥之兆。插秧时，还有打“秧鼓”、唱“秧歌”、送“秧茶”的。 作物栽植时，如遇秧苗有缺，可向富裕人家求借，但切忌窃取他人已栽秧苗，有“求种（子）不求种（植）”之说，传说，窃取他人已栽秧苗要绝代的。 作物播种时，切忌漏颗或漏行，若漏颗或漏行，被视为不祥之兆。 积肥 黄冈的农民习惯收集人蓄的粪便作为种田的肥料，有“积粪如积金”的民谚。建国前，农户一般在其住宅附近挖一个粪坑，以竹篾搭篱笆或盖茅草棚，叫“茅厕”。稍富人家则以土砖小瓦做一厕所，内置粪缸，仅供男人使用。妇女则在其寝室内置一粪桶，桶置于一小柜内，此柜俗称“金柜”，妇女每天必须在男人未起床之前将粪便送入厕所，否则会遭人耻笑。 建国后，除集体在湾落周围建有公共男女厕所之外，一般旧习均沿。部分农民在其住宅周围盖起男女厕所、室内置粪桶的旧习渐废。尽管现在大多数人家都在自家室内辟有卫生间，但是人们还是习惯出来方便。 灌溉 农田灌溉，讲究水路，水从他人天边经过，不能另起新沟，有“过水起沟挖缺，来年百事冇得（me/dei）”之说；塘堰放水，遵“救苞不救草”、“救黄不救鱼”的俗约。旧习缝天久旱，众皆群集求雨。求雨时，数人前抬神像、后抬狗游行，中间有人每逢数步叩拜，每临一家门口，户户皆倾水于狗身。谓可求神降雨。此俗今废。 除虫 旧时，庄稼生虫，多以手捉，少数富家大户，请锣鼓班于生虫田旁，边打边唱，以祈神驱虫，谓之唱“送虫戏”。现在，农民们依靠科学对症施药。 收获 农作物成熟收获，谓之“开镰”。收获稻麦的工具为带齿弯刀，称为“沙镰”。稻麦割倒后，一般晾晒半天左右的时间后捆成三角形“草头”，随捆随挑至稻场堆放，稻场一般一个自然村一处，也有一户一处的。一般于稻场的边角处，辟就一圈土墩，谓之“场包”，将草包谷（麦）穗向圆心依次向上堆，堆成一个圆锥体。脱粒时，将谷平铺在稻场上，脱粒簸扬后归仓储存。 建筑业生产习俗 一般建房，首先要请地仙（风水先生）看地和择吉日。破土动工时，要写上“××年生人宜避”的条子贴在近处，以祈“人安神乐”。基础垒平之后由地仙定准大门门向即行垒砖。正式动工之日，亲朋好友都要带猪肉、豆腐、糍粑、挂面、烟、酒或赫贺联前往祝贺，主人置酒设宴款待，这被称为“吃神福”。 架桁【héng】条（旧式房屋房梁上或门框、窗框等上的横木sǎn ）子”吃。中秋节时，人们会做糯米粉汤圆食用。 住 黄冈民居多坐北朝南，讲究前有向山、后有靠山。过去，比较富裕人家都盖瓦房，四周砌石齐窗，前沿砌白砂砖，水泥铺地，安三开或四开大窗户。现在，农村富裕了，普遍盖起三至四层、钢筋混凝土结构的小洋楼，室内有上下水、建厕所，与城市居住条件不相上下。 2.婚嫁 黄冈周围一带的婚嫁，多论门风相对。求婚者一般托媒说合，也有经亲戚朋友介绍的，