粤教版选修《唐宋散文选读》第15课荔枝赋并序学案Word版含解析.docxVIP

◆15荔枝赋并序弯弯人生道一辈子不停行走，却总是走着弯路，总也未走入一条笔直的既不重复别人也不重复自己的捷径；一辈子都想使自己变得更聪明，却总犯同样愚昧的错误，总是轻信，总是健忘。轻信虚假的笑容，伪善的谎言，忘记曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩，总是在虚假的笑容、伪善的谎言面前栽跟头，总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”，我说宽恕自己的愚昧是自然的。路，必然有弯曲，天下之大，能找到一条从头到尾全都笔直的路吗？人，必然是愚昧、轻信而健忘的。人之必须学习，证明人是愚昧的；人之不断总结经验教训，证明人是轻信而健忘的。人世之大，找不到一个不愚昧、不轻信健忘的人。人必然愚昧、轻信而健忘，必然要不断重复犯下曾经犯过的过错。路之有弯曲才成其为路，人之有过错才成其为人。重复着过错的人，走在弯曲不断的路上，总不停步，这便是我们的弯弯人生。我们的人生之路，便是由生与俱来的愚昧、轻信和健忘所派生出的许多过错失误所铺筑而成，是我们的弯弯的人生之路。我们的人生，便因了这弯弯的路而丰富了色彩，虽然这是缤纷色彩中的青色和灰色，但若没有这青灰之色，我们的这段弯弯人生便不会辉煌。1．知足不辱，知止不殆。——《老子》　赏读：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。2.凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》　赏读：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。3.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》　赏读：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。4.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》　赏读：合抱的大树，是从毫米般的幼苗长大的；九层高的台是用土和砖堆积起来的；走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功是从小到大逐渐积累起来的。作者视窗风度得如九龄否？也许很多人记不起他的名字，但在八月十五，一定会有人吟唱“海上生明月，天涯共此时”。他协助唐玄宗开创了开元盛世，国富民强，百姓安居乐业；他重修了梅岭古道，使南粤大地不再是蛮夷之邦；他曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳；他大力帮助后进诗人，让孟浩然做了他的从事，提拔王维为右拾遗，是既有权位又受人羡慕的文学巨匠；他改良诗歌，“感遇”十二首，情辞委婉，兼有“风”“骚”的情韵；他也很擅长写爱情诗。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”使人一看三叹，感人至深。他就是张九龄。唐代有名的贤相。自他去世后，唐玄宗每览宰相人选，总要问“风度得如九龄否？”壮哉，张九龄，伟哉，张九龄。张九龄(678—740)，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。在位时直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他刚正不阿，为奸臣李林甫勾结，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽，转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽喻，对初唐诗风的转变起了推动的作用。著有《唐丞相曲江张先生文集》。写作背景开元十八年，张九龄转任桂州刺史，充岭南道按察使，为人刚正不阿，直言敢谏，因而也时常遭李林甫等人的排挤，其内心自然也有诸多凄苦、不快和无奈，联系众多仁人壮士连遭贬谪，正义不能伸张的苦闷和愤慨，他有感而发，写下《荔枝赋并序》，托物言志，排遣胸中的块垒。基础梳理1．一词多义(1)一(2)实(3)信(4)疾(5)虽(6)焉答案　(1)数词，一种/形容词，一样/数词，第一次/副词，都，一概/动词，统一/形容词，专一(2)名词，真实情况/名词，果实/名词，诚实的人/动词，装满/名词，坚实/副词，的确，确实(3)动词，相信/副词，确实/形容词，诚实/动词，信任/副词，随意/通“伸”，伸张/名词，使者，这里指媒人(4)名词，疾病/名词，过错/动词，憎恨/副词，快/名词，疾苦/形容词，强，大/动词，恨，痛心(5)连词，表转折，虽然/连词，表假设，即使(6)句末语气助词，不译/代词，这里/兼词，于之，于此/疑问代词，如何、怎么2．词类活用(1)名词作动词未玉齿而殆销____________(2)形容词的活用①形容词作动词夫物以不知而轻____________②形容词的使动用法a．不丰其华，但甘其实____________b．沉美李而莫取，浮甘瓜而自退____________③形容词的意动用法不高不卑，陋下泽之沮洳____________(3)数词的活用此甘滋之不一____________答案　(1)用玉齿咬(2)①(被)轻视　②a.使……丰盛；使……甘美b．使……沉水；使……漂浮　③以……为陋，瞧不起(3)一样3．古今异义(1)每至季夏，其实乃熟古义：　今义：　(2)夫其贵可以荐宗庙，其珍可以羞王公古义：　今义：　(3)蒂药房而攒萃古义：　今义：　(