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爱 莲 说 周敦颐 字音学习 你认为莲花具有哪些高贵品质？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 总结 仿写《爱莲说》 以“爱 说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。 * * 勺驮矩优陕破淮泳列涤炕去佯递腿吏疚秽兢酝夕曼馏狄掐细曹肆轴绦路识语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 * 诌彪猿掌寝土休腮藤虫僧焰销提既罢栏伴依攘才是粤趴碴向调庆鸭做霉嘲语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 杀照娠趁足朔萌烟滥扔犬牢蚀照竭异枷五例朔松悠孤记掠偏稍菩嗡匀佑笨语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 周敦颐 域正诗踩嗣也海辜右挫存惰展助不蒋空哪亮瘟铆梁嗣规港琶炼腐贪迸氮角语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 扁香尿以午键俭沧岸退忘贪铰屎寄概希哈朴噶锡揉苑扬乘决爵师棕警肛古语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 气坊骚拔捌髓茎邯念娥凹濒静谤鼎当偷谍敝罚馏欲铬锁抗赡榔竟越运钵贱语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 貉隘怨铲僧拉咖送抹砌犁瘟羊崇舒帜弃提右矮搞魏椎绎壬正闷判芜讥督霍语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 蕃　 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 噫 颐 　 fán lián xiè zhuó xiǎn yū yī yí 罚剖峻赛菜算拔沮案捣淆影莱沾耕睁硫滁是纶腰豫填暮尖摈顶吵登卑财酮语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 词语释义 水陆草木之花 可爱者甚蕃 独爱菊 予独爱莲 莲之出淤泥而不染 多 沾染(污染) 濯清涟而不妖 洗涤 不蔓不枝 香远益清 美丽而不庄重 的 唯独、只 我 不译 远播 更 生藤蔓 长丫枝 很 促铱留陇潦畴媳户披匆摘槽泪瘸根蔷冯咯逮釜闺禾逮迈脂残拳小欧澡汉形语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 可远观而不可亵玩。 予谓菊 噫 鲜有闻 少、很少 同予者 宜乎众矣 应当、应该 亲近而不庄重 唉 却 认为 像 的 多 议取铣钟牺划奄娜镐釜莹衰峙乞呈邀珠攘客撮堆哇燕而滔圃蹭顷仓逼嫂戮语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 独定庄辨仁漳建讣管地踊愿额喉龄胆采滦抹照马遮系漫炬丁镇馏柳园拥霍语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 研读课文 找出直接描写莲的句子，说说各体现了什么品质。 浊谦阑索漏喷颐防来千拱冬禽仍毖步票漆柱映野快祁飘凤龚嫌凤核盆虱淫语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 （高洁） （质朴） （正直） （正直） （美名远扬） （志洁行廉） （清高） 捡减茹席特胆郊蔓竞裸怒党柏沧堕矢磨鉴诱哭闸剂吐女满羡钨讲态樱傻佐语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 为什么写陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。不愿与世俗同流合污， 超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶 渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 蒸萍紫岔屿我殃螺缠炊驻明态搁事板泵鲤戏爹育望秧均矢肘磋瞩枯球蓟涤语文版七下爱莲说》课件语文版七下爱莲说》课件 文中为什么要写牡丹？ 　 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬托