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种树郭橐驼传04
解题 从课文的题目我们可以获得那些信息? 明确:文体是一篇传记,主人公是一位橐驼,他的职业是种树。 课文分析 第一段: [译文] 郭橐驼,不知道(他)原来(叫)什么名。患了脊背弯曲的病,(脊背)高高突起,弯着腰走路,好像骆驼一样,所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事,说:“很好。给我起这个名字本来就很恰当dàng。”于是舍弃他(原来)的名,也自称起“橐驼”了。? [分析] 1.本段“传”什么? [简评] “甚善,名我固当”:指其病而为号,并不雅,但显得很亲切。驼竟以为起得很恰当,放弃自己原来的名字,这样自称起来。作者寥寥数笔,就勾勒出人物豁达的性格,令人猜想在这豁达的背后,一定存在着某种自信,这也就增强了阅读的兴趣。作品通过简洁的叙述,生动的描写,使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上了。 [引] 为什么这位驼者有着豁达的个性?驼自信什么? 第二段: [注音]?徙xǐ?硕shuò?蕃fán?窥kuī?伺sì [译文] 他的家乡叫丰乐乡,在长安西边。驼以种树为业,凡是长安有钱有势的人(种树)作为观赏游玩的以及卖果的,都争着迎接和雇用(橐驼)。察看驼所种的树,即或移植,没有不活的;而且硕大茂盛,结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察,效仿羡慕,没有能赶得上的。? [分析] 1.?橐驼种树,“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养”,这句话说明了什么?? 2.这里写橐驼种树本领全面高超---“技高”,是种树行家,用了什么方法? 明确: 从两方面--人、树(侧面、正面),侧重 于侧面描写。 第三段 [注音]?孳zī?莳shì长zhǎng [译文] 有(人)问他(种树的方法),回答说:“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使他硕大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗它的果实而已,(并)不是有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。其他种植的人则不是这样。(树的)根拳曲而土常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。早晨察看,晚上抚摸,已经离开而又回来看。严重的,用指甲划破树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松还是密实,而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它,其实是害它;虽说是忧虑它,其实是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(别的)什么呢?” [分析] 1.?郭橐驼种树有无“秘籍”,方法是什么?(也就是“种树最关键的道理是什么?”)? 3.几方面说明种树的窍门? 明确:其莳也若子,其弃也若弃。 6.理清作者写作意图。 我们再看看下文是否还是在写种树。(点明:下文已不是写种树。) 第四段: [注音]?长zhǎng勖xù缫sāo豚tún飧sūn饔yōng? 11)缕 12)字 13)遂 14)豚tún 15)鸣鼓 16)辍饔飧以劳吏 17)且不得暇 18)又何以蕃吾生而安吾性耶 19)故病且怠 20)吾业者 21)其亦有类乎 [译文] 问的人说:“把你的(种树)经验,挪到当官治民上,行吗?”橐驼(回答)说:“我知道种树(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊。但我居住在乡间,见做官的好多发政令,好像是很怜爱(百姓)啊,而终于(却)给他们造成灾祸。早晚官吏来而喊道:‘官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收获,(让)你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝,早早地纺你们的线,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’敲鼓而聚集他们,敲梆子而召唤他们。我们(这些)小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲,又怎么能使我们(自身)繁衍生息,安顿我们的身家性命呢?所以穷困并且懈怠。像这样,(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗?” [分析] 1.?课文为什么设计出“有问之”“问者曰”这样的问话者? 4.郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的?用原文回答。 明确: 评价:“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”描述官吏治民的:“旦暮吏来而呼……击木而召之。”?(祸——呼、鼓、聚、击、召)? 6.这里表现了作者怎样的政治观点? 明确:种树人有“勤虑害树”的错误,做官者也有“烦令扰民”之过 段意: 在问
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