- 48
- 0
- 约1.49万字
- 约 163页
- 2017-02-08 发布于上海
- 举报
中国近代史纲要专用课件
第五讲 开天辟地大事变 主讲人:刘超 主要反映1919年五四运动前后至1923年6月中共三大召开前(这是世界的新旧时代交替、中国的新旧民主主义革命交替的社会大变革时期),中国的先进分子和人民群众,为探寻民族独立和人民解放的新出路而进行的伟大、艰苦的斗争及其历史经验和启示。 1924—1927年,在苏联和共产国际的指导和帮助下,创建不久的共产党与当时政治舞台上的主要政党国民党合作,掀起了国民革命,即大革命。 主要内容 一、中国先进分子举起马克思主义的旗帜 二、马克思主义与中国工人运动相结合 三、中国共产党的创建和中国革命新局面的开始 四、国共合作与国民革命 一、中国先进分子举起马克思主义的旗帜 (一)新文化运动与思想解放的潮流 1.《新青年》的创办 新文化运动从1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》开始。 1916年9月《青年杂志》第二卷第一期起改名为《新青年》。 编辑部设在陈独秀的寓所——上海环龙路老渔阳里2号(今南昌路100弄2号)内。 ◆ 1917年1月,蔡元培出任北京大学校长,聘请陈独秀为文科学长。《新青年》编辑部遂移至北京(东城北池子箭杆胡同9号陈独秀家中)。北京大学和《新青年》杂志成为新文化运动的主要阵地。 1918年1月,《新青年》由陈独秀个人主编改为同人合编。李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等均都加入编辑部,并成为主要撰稿人。 以《新青年》为中心,大体上形成了一个新文化阵营。 十月革命后,《新青年》开始宣介马克思主义。 1923年6月后,该刊成为中共中央理论性的机关刊物,1926年7月出完第5期后停刊。 2.提示三个问题 (1)新文化运动的倡导者提倡民主、反对专制,提倡科学、反对迷信、盲从,这是切中时弊的。 时弊 :辛亥革命后国内还没有民主政治,还是孔家店的思想统治。 中华民国名存实亡;袁世凯政府公开下令尊孔读经,企图在“保存国粹”的幌子下,加强对人民的思想控制;严重摧残一度兴起的新文化思想。在这种政治环境下,国内鬼神之说盛行。 正因为新文化运动切中时弊,因此,它在中国所起的震古铄今、振聋发聩的思想解放用是不能低估的。 ( 2)在充分肯定新文化运动历史作用的同时,也要实事求是地认识它的局限性。 (对此,教材从3个方面做了很好的分析。) 蔡元培生平及评价简介 蔡元培(1868—1940),浙江绍兴人。1904年与章炳麟等在上海创立光复会,被推为首任会长。1905年被中国同盟会本部推为上海分部创办人。辛亥革命后,任南京临时政府教育总长。1915年,曾参与办理留法勤工俭学会及组织华法教育会。1917年1月正式任北京大学校长。后曾任国民党政府大学院院长、中央研究院院长。1940年3月5日在香港病逝。 “先生清末从事革命,提倡民权;民六任北大校长,网络人才,兼收并蓄,学术思想,主张自由。伟大的五四运动,实先生提倡诱掖,导其先路。” (1940年4月14日延安各界追悼蔡元培的唁电。) 对“兼容并包”方针的评价 当陈腐的封建思想在思想文化领域占据支配地位时,蔡元培提倡和践行这一方针,其实际意义,主要是为新思想的传播开辟道路。 蔡元培对北大进行的重要改革: 第一、提倡学术研究。 第二、展开百家争鸣。 第三、对学生的政治活动,不予严格干涉。 第四、中外教员,一视同仁。 上述改革,特别是文科的改革,使新文化运动获得了一个有力的据点,使《新青年》团结了更多的新文化人,使学生有了接受新思潮和参加政治活动的机会。 这一方针有明显的局限性 “兼容并包”作为一种理论上的概括,表现了蔡元培思想上存在的折中、调和的倾向,和在反封建文化斗争中的不彻底性。 (二)十月革命与马克思主义在中国的传播 “十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。” 《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1471页。 十月革命概况 1917年11月7日(俄历10月25 日),在以列宁为首的布尔什维克党的领导下,俄国爆发了“十月革命”。 全俄工兵苏维埃第二次代表大会 11月7日至9日在斯莫尔尼宫召开。大会选出了临时苏维埃政府——人民委员会。列宁当选为人民委员会主席。它宣告了世界上第一个社会主义国家的诞生。 至1918年3月,在全俄范围内普遍建立了苏维埃政权。 同月3日,苏维埃政权同交战国德国在布列斯特签署了和约,俄国退出了第一次世界大战。 1922年12月30日 俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯和外高加索联邦共同组成了苏联。 十月革命对中国的影响及其原因 影 响 十月革
原创力文档

文档评论(0)