刘锐 09汉语言文学 辛弃疾词的英雄情结开题报告供参习.doc

毕业论文开题报告 题目：论辛弃疾词的英雄情结 专业：汉语言文学 姓名：刘锐 学号：0952010036 选题的依据及研究意义 辛弃疾是南宋伟大的爱国词人，他是我国词坛上的一位泰斗级的人物，在中国文学史上，是一位令人敬仰的文武全才。他在发展词的内容和艺术表现手法方面都做出了突出贡献。谈到宋词，人们往往先想到“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。” “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这些词拥有磅礴的气势、读起来让人感觉酣畅淋漓。辛弃疾不是传统意义上的封建文人，他是个有雄心壮志的爱国英雄。他早年横戈跃马，奋勇抗金，一生以抗敌报国、统一河山为最大愿望，在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》《九议》等。但自南渡以来，腐朽的南宋朝廷始终不重视他的才能，不给他实现志愿的机会，这不能不使他感到壮志难酬的苦闷与忧愤，他有不少词作抒发了这种情感，如“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》）对南宋朝廷的妥协投降政策也进行了批判谴责，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。辛弃疾在苏轼“以诗为词”的基础上进而“以文为词”，即将古文词赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。以文为词，既是方法的革新，也是语言的变革。在两宋词上，辛弃疾的作品数量最多，成就、地位也最高。就内容境界，表现方法和语言的丰富性、深刻性、开拓性和创造性而言，辛词都可说是空前绝后。他独创“稼轩体”，确立了豪放一派，影响极为深远。 二、选题相关研究现状 辛弃疾堪称宋词史上的一座无可争议的高峰，对于辛弃疾的研究热情经久不息。对辛弃疾的研究，既有对辛弃疾人格、思想的全面把握，也有对辛词细节处的分析，而且，研究者还不断地将现代的思想、理论引入到辛弃疾的研究领域，大大扩宽了研究视野。 一、关于辛词艺术特征的研究 这类文章或是从整体上，或是从农村词、田园词、婉约词等各种不同的类型出发，对辛弃疾词作的独特艺术特征加以分析研究。李建国的《论辛词豁达自适的艺术境界》（《贵州社会科学》1997年第2期），提出辛弃疾为豪放派的真正代表，认为应该加强对辛词豁达自适的艺术境界的研究。张玉璞与刘加夫合着的《英雄感怆，大声镗鞳——论稼轩词的崇高美》（《江西师范大学学报》1997年第3期），从美学意义上，对辛词加以剖析，认为辛弃疾的审美追求是对传统的本色词派的一次反动。陈学祖、曾晓峰的《稼轩词典故之符号学阐释》（《湖北大学学报》1998年第3期），则运用符号学的理论研究辛词中的典故。程自信的《浅论辛弃疾的婉约词》（《江淮论坛》1998年第6期），注意到辛弃疾虽为豪放派的代表词人，但观全部现存辛词，婉约词在数量上占绝对优势。车永强、蓝小瑶的《从词的艺术特征看辛弃疾的“词界革新”》（《海南师院学报》1999年第2期）一文，认为辛弃疾的“词界革新”虽然对于拓宽词的内容、丰富词的艺术手法、增强词的表现力起了一定的积极作用，但这却是以削弱乃至消亡词的“合乐性”这一基本特征为代价的，是辛弃疾对词的发展之“过”。 二、关于辛词艺术手法的研究 辛词不但具有独特的艺术风格，还具备独特的艺术手法。 窦玉玺的《论辛词起句的造思》（《古典文学知识》1999年第2期），指出辛弃疾在词的起调上，往往运用适应表达细腻感情的“造思”方式，使用的篇幅多，变化手法更是无以伦比，此为辛词起调上的一个特点。祁光禄《略论辛弃疾的“以文为词”》（《青海师大学报》1999年第3期），指出“以文为词”不仅关涉艺术表现的手法问题，而且也表征着词创作的艺术风格。邹铃声的《辛词写物手法探微》（《贵州大学学报》1999年第4期），认为稼轩词富于独特的艺术个性，文章从辛词的写物手法这一侧面入手，探求辛词的独特过人之处，并阐释其独特魅力形成的原因。 三、对辛词的文化观照 赵维江连续撰文，从文化角度对辛弃疾的词进行考察。他在《从十二世纪下半叶历史文化背景看稼轩词的爱国精神》（《中国韵文学刊》1998年第1期）一文中，从传统文化出发，对稼轩词中体现的爱国主义精神进行了细致的分析。 四、对辛词的比较研究 赵佳聪的《〈稼轩词〉与〈东山词〉比较论》（《云南师范大学学报》1997年第3期），将贺铸的《东山词》与辛弃疾的《稼轩词》对照研究。邓红梅的《辛弃疾与陶渊明》（《苏州大学学报》1998年第2期），注意到辛弃疾中年以后，其词渐渐好称陶渊明，达16首之多，并对这一现象所蕴含的思想价值进行了探讨。 五、对辛弃疾诗、文的研究 对辛弃疾的研究，一直集中在词这一方面，对辛弃疾诗文的研究则较为薄弱。近年来，人们开始重视对这一方面的研究。 辛更儒的《〈美芹十论〉的确切作年再考》（《浙江学