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反省 回想自己的思想行动，检查其中的错误。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ——孔子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——曾子 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ——荀子 孔子说:“观过而知仁。” 宋代理学家朱熹教人: “日省其身，有则改之，无则加勉 ”。 知错能改，善莫大焉。 一位哲人说，“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人物。” 古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言:“认识错误是拯救自己的第一步。” 反省是勇气的表现,，反省是自知的明镜。反省是明日的祥和,，反省是觉悟的根本。反省是人生的要务。 自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面上的反省，是对灵魂的追问。 反省是心灵镜鉴的拂拭，是精神的洗濯。 反省，是黎明，它能为你带来新世纪的曙光；反省，是阳光，它能为你带来无限的温暖；反省，是街灯，它能为你照亮夜行的路。 反省，让我学会旷达，让我学会乐观，让我拥有豪情 反省让我们的灵魂更加美丽，反省让我们的人生更加多彩。 自省，是加强自身修养，进行自我批评的重要方法。它犹如打开一扇扇心灵之窗，让人看得自己或许并不美丽但却真实的面目；又如一记记鞭子，抽得人陀螺般不停地旋转，从幼稚转向成熟，从失败转向成功，从一个起点转向另一个新的起点。 具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。 让反省之花开满心房，让生命之树永远茁壮。? 让生命因反省而精彩 在反省中我成长。因为反省，我学会了小心；因为反省，我学会了认真；因为反省，我学会了自信；因为反省，我学会了关心。 巴金的《随想录》 　　巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。　 没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。 “现在，我的座右铭是：尽可能多说真话，尽可能少做违心的事。他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。 我们解剖自己，只是为了弄清“浩劫”的来龙去脉，便于改正错误，不再上当受骗。分是非、辨真假，都必须先从自己做起，不能把责任完全推给别人，免得将来重犯错误。 那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。   住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦 。 1970年的12月7日上午，德意志联邦共和国（西德）第四位总理维利·勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。 在犹太人死难者纪念碑前，勃兰特伫立凝视一幅幅受难者浮雕。突然，他默默弯下身体，低垂下头，双膝跪倒在纪念碑前！ 　 勃兰特同时祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安息。” 　这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在20世纪外交史册中永恒定格。这一勇敢的行为使勃兰特成为1971年诺贝尔和平奖获得者，并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。 德国的态度，感动的不仅是欧洲，而是全世界。这种反省的行为，同时也为德意志民族赢得了尊重。当时的评论称：“我们看到此时跪到的德国，比历史任何时刻站得都要更高。”反省带给德国民众的不是沉重的负罪感，而是一种新的开始。世界都为德国鼓掌，同时，也在肯定了反省的价值。 越王勾践不因亡国之痛而一败涂地，而是多次进行自我反省，卧薪尝胆，最终“三千越甲可吞吴”。﹙当年越王勾践卧薪尝胆,东山再起,靠的就是一股强烈的自省意识的支撑。﹚ 唐太宗李世民对自已的过错且露野三天来表过悔。曹操犯错尚能割发代须，以表悔过。 周处勇于自省，才能改过自新，除三害而造福一方。 唐太宗善于自省，才会悦纳魏征这面“镜子”，成为一代明君。 邓亚萍，屡次失败并没有倒下，而是不断反省自己，于是刻苦训练，最终成为祖国的骄傲。 吕蒙东吴大将,再听取孙权的谆谆教导后一改重武轻文的想法,之后变为一位文武双全的都督. 唐太宗李世民经常听部下的劝说，对自己深刻反省，从而建立了大唐盛行世. 廉颇负荆请罪 郑伯 是寡人之过也 日本 项羽 富兰克林年轻时制订过十三项美德修养守则，? 内容为：节制、恬默、守秩序、果断、简约、勤勉、真诚、公平、稳健、整洁、宁静、贤贞、谦逊。他每天晚上必须自省