古代汉语.专用课件.pptVIP

音 韵 一、绪论 音韵也叫声韵，是汉字字音中声韵调三要素的总称。辨析字音中的声韵调三种要素，并研究其不同历史时期的分合异同，即研究汉语语音系统的沿革，这种学问叫音韵学，或叫声韵学。 语音与语言的其他要素一样，无时无刻不在变化。这种变化是缓慢的，只有积聚到一定程度时才能被感知。汉语刚刚产生时的语音是什么样的?现在无从知道。近现代学者对有文献记载以来的汉语语音做了比较详尽的研究，各家得出的结论并不完全一致。但有一点是共同的，这就是汉语语音古今差别很大。 古今汉语语音不同，可以从现代汉语方言之间的比较中窥测到一斑，因为语音的地域差别正是语音古今变异的遗迹。也可以从读古代诗歌时觉察到。如《诗经·魏风·伐檀》：“坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有悬特兮?彼君子兮，不素食兮。”以“辐、侧、直、亿、特、食”等字相押，用现代普通话来读，它们很不和谐。但在《诗经》时代，这些字是同一韵部，是押韵的。 汉语语音演变的历史分期 现代学者对汉语语音演变的历史做了分期，目的就是在汉语发展史上规定几个具有代表性的共时语音系统，作为对语音进行研究的共同基础。汉语语音系统沿革的大势，可以细分为六个时期，也可以粗分为四个时期。 四期的分法是： 1．上古期(周秦两汉)，公元3世纪以前； 2．中古期(魏晋南北朝隋唐宋)，公元4世纪至公元13世纪； 3．近代(元明清)，公元13世纪至19世纪； 4．现代(“五四”运动以后)，公元20世纪。四期的分法比较简明，概括性强，对我们学习古代汉语基础知识够用了。 为什么要学习音韵的知识 古代汉语课学习有关的历史语音常识，主要是为了解决文献阅读中的词义问题和更好地欣赏古代诗歌韵文。解决文献阅读中的词义问题主要需要上古音知识，提高古代诗歌韵文的欣赏水平需要中古音和上古音知识。 学习内容 我们的课程主要学习的是无韵的散文，所以我们主要学习上古音有关知识，但学习上古音又必须以中古音为基础。所以我们也要介绍一些有关中古音的知识，然后重点讲述判定字音上古声韵相同相近的方法。 讲授内容 我们讲四个问题：一、音韵基本概念；二、上古声韵系统；三、学习音韵的作用。四、判定上古字音相同、相近的标准和可资利用的工具书。 二、音韵基本概念 关于声母的“声、声纽、纽、字母”，关于韵母的“韵、韵部、韵目、阴声、阳声、入声”，关于声调的“调、四声”，关于注音的“反切”。 （一）关于声母 “声”即今天说的声母，也称“声纽”、“纽”。古人在属同一声母的汉字中，取其中一个汉字作为这个声母的代表，这个代表字就叫“字母”。如用“帮”代表［P］，用滂代表［P‘］。 五音、七音 传统习惯上用五音(或七音)三十六字母指称中古声母。所谓“五音”，指声母按发音部位分成唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类；所谓“七音”，就是在五音的基础上，又分出半舌音、半齿音两类。字母就是表示声母的代表字。一般认为三十六字母形成于唐末宋初。 三十六字母：（P623） 唇音 帮滂並明 非敷奉微 舌音 端透定泥 知彻澄娘 齿音 精清从心邪 照穿床审禅 牙音 见溪群疑· 喉音 影晓匣喻 半舌 来 半齿 日 中古音通常以隋末唐初的语音为代表，这是因为《切韵》产生在这个时期，所谓中古音系一般都指《切韵》和《切韵》系统韵书所反映的语音系统。而三十六字母产生在唐末宋初，所以并不能准确地表示中古声母。 经过众多学者的潜心研究，《切韵》(《广韵》)的声母系统，即中古的声母有36个，但与三十六字母有所不同。以三十六字母为基础来比较就是这样：唇音非敷奉微4母并人帮滂並明4母之中，这样就减少4个；从齿音照穿床审中分出庄初祟生4母，这就多出4个；喉音喻母分成喻三(也称于母、云母)、喻四(也称以母、余母)，但同时把喻三与匣母合并，认为喻三与匣母在当时是一个声母；三十六字母的其余字母不变。这样中古声母总数仍然是36个，但与三十六字母有了很大不同。如表： （二）关于韵母 “韵”这个概念的内涵比较复杂，常见的义项有以下三个：第一、相当于今天说的韵母，即一个音节中开头辅音以外的部分，包括韵头、韵腹、韵尾。第二、指韵书中把主元音、收尾音和声调相同的字归在一起的单位，即韵书中的“韵部”，如《广韵》有206韵，就是把26194字按主元音、收尾音和声调是否相同分成的206个单位。 第三、押韵。诗句中某字与某字押韵，古人常说：“×与×韵”，或说“×与×为韵”。押韵条件是韵尾相同、主元音相同或相近。编辑韵书的最初目的，就是为了方便诗人查找押韵字。但实际上做诗押韵比韵书规定的韵要宽，允许某些相邻近的韵通押。 古人在属同一韵部的汉字中，取其中一个汉字作为这个韵部的代表（通常排为这个韵部的第一个字），这个代表字就叫“韵目”。如以“东”字作为它所属韵部的代表字，这个韵部就