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- 2017-02-08 发布于北京
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情感的外现论魏晋南朝北人物画线条的情感实质
情感的外现_论魏晋南北朝人物画线条的情感实质.txt爱情是艺术,结婚是技术,离婚是算术。这年头女孩们都在争做小“腰”精,谁还稀罕小“腹”婆呀?高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。情感的外现
———论魏晋南北朝人物画线条的情感实质
李学更
中国的三大画科中,人物画是发
展最早的画科,在艺术主体的潜意识
上可以归结为人类从艺术的角度对自
我这个本体的高度关注和肯定。这种
自我的关注和肯定被滋养以华夏民族
之精神内涵,将情感深注于其中,并最
终选择了以线条作为其艺术语言,绝
不是偶然的。研究这一点,比单纯研究
技法,更具有理论上的先验价值。
自魏晋南北朝以来,中国的绘画
艺术开始了真正的觉醒,人物画在实
质上就是表达艺术家的情感,那是黄
老思想的延续,是儒道融合的交融体,
也是佛学对人生主题追问的寄托,继
承并发展着自汉代以来的人物品藻风
气。因此,魏晋南北朝人物画线条所表
达的情感是多元化的,给予审美者以
幽深、古雅之感,当这种内心的情感特
质被艺术家捕捉并物化为艺术作品
时,其线条必外现艺术家的主体情思,
因而也必将具有此时代所独有的情
感。这是在以后各时代都不会雷同的,
艺术的自律性决定了艺术家情感的外
现绝不会重复它自身。
一魏晋南北朝时期人物画线条
的情感是无功利的,是自由的情感
魏晋南北朝时期的人物画线条的
情感,在很大程度上摆脱了功利性的
束缚,就艺术家个人来讲,
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