画马艺术精品---国画骏马图.docxVIP

有诗赠曰：“龙驹翼展雾成兵，顾影不为空骑鳴。万代绝尘汗血义，千秋难舍赤兔情。蹄生齐鲁三春暖，尾扫龙江腊月平。豪饮甜城兄弟宴，吟诗作画写人生”。相传这八匹马各有名字，一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞;一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁，夜行万里;一个叫超光，可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射;一个叫超影，一个马身十个影子;一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼，身上长有翅膀，像大鹏一样展翅翱翔九万里。国画马中的画马艺术，在中国绘画艺术中历史悠久。在国画中，国画马一直是人们最受欢迎的作品题材，那么为什么我们会对国画马青睐有加，其中原意还是多方面的，如果我们是一个懂得欣赏马的人一定就能够体会的到，这种只可意会不可言传的国画马的神韵。马的形象最早出现于甲骨文字中，后来在艺术品中出现，如青铜器、猎盂、秦汉陶俑、汉画像石、茂陵石雕等。国画马艺术盛行于唐代。那么现代的国画马艺术的形成我们应该从国画马艺术喜爱的原因和画马风格的发展，这俩方面来考虑。画马艺术古代盛行画马艺术的发展，很大程度上是由于帝王的好尚，但归根结底是由于人们普遍的对马的喜爱。尤其是画家，只有深深地爱马，才能够对马做认真的观察、思考。并且锲而不舍的精神，去研究和探索画马艺术。现代国画马作品鉴赏：国画骏马图 陈云鹏写意动物画作品《龙马精神》 (作品来源：易从网）陈云鹏笔下的马，纵观有千里布阵之势，竖视有直冲霄汉之雄，气势跌宕，顺侧纵放，转换生姿，笔法苍劲。黑色燥润相生，极具艺术感染力。绘画资源所承载的时代文化精神，积淀深厚的中国文化赋予他创作灵气的涌动。他的作品洋溢着一股令人奋进的峻爽之气，他笔下那一幅幅雄姿勃发、虎跃龙腾的骏马，是靠宽阔的眼界和博大的胸襟与达观的心性体现出来的。现代文明的进步则砥砺了他继承和创新的开拓精神。韩干经常在御厩观察马，曾对玄宗说：“陛下内厩之马，皆臣之师也。”韦偃多在大自然中观察马的动态。北宋李公麟在舒城，爱看千百成群的牧马，求其“自得之性”后来如都，也常在内厩观马。元代赵孟fu画浴马图，王稚登在图后跋语中说，赵孟fu的夫人曾于窗外见赵在屋里“据床学马滚尘状”。清代张穆爱马，字养两匹骏马，平时观察，由乘骑时鞍的颤动，研究马蹄着地的情况，甚至观察马在喜怒时的表情、动态。画马艺术的发展和流传，基于广大人们喜爱马。人们爱屋及乌，由于爱马，也就喜欢表现马的绘画;人们对马的普遍喜爱之情，导致产生了画马艺术，并且也支持着画马意识的发展。画马风格的发展形成完善画马艺术的发展，各个朝代有其时代的风气。汉画像石的奔马，飞扬跋扈，奔腾嘶啸，马的形体经过艺术夸张，包含着一种精神力量，使观者震慑。茂陵石雕《马踏匈奴》等的造型浑穆雄强，也像画像石中奔马那样，所创造的马的艺术形象，的确是强烈地表现了骏马的精神。现代国画马作品鉴赏：马到成功 王文强动物画作品《八骏雄风》 (作品来源：易从网）王文强：1964年出生于北京，幼成家学，承袭刘氏画风。中国著名国画艺术家，中国燕京书画社理事，刘继卣嫡传弟子。作品被多家画廊收藏，屡获国内外书画比赛大奖。多幅作品被编入《中国国画鉴赏大全》，并被多国领导人、商界名流争相收藏。盛唐时画马，文献记载极多，而最可确信的真迹，应为章怀太子墓壁画《狩猎出行图》等。其中画马，四蹄腾空，铁线勾勒，神骨宛然。马的形体已不似汉画像石奔马那种夸张的变形，却也骁腾不凡。说明当时画家对良种马的形体特征、奔驰的动态，已拥有细致的研究和表现技巧。若以形神兼备为要求，盛唐画马是超越了汉画像石的奔马。清代朗士宁画马的影响深远，迄今仍受到人们喜爱，故其艺术不容轻视。细究其原因，一是它是民族绘画中宋画传统的延续;二是它吸收西画法，与宋画传统做到了有机的融合，因此在画马艺术中，朗士宁画马有很好的“发展机制”，就是说，学习朗士宁画马的技法，不但能继承和发展工笔画马的画法，而且，在此基础上，发展小写意的画法，也是可能的。现代国画马作品鉴赏：八骏图 蒋伟写意动物画作品《前程万里 马到成功》 (作品来源：易从网）作品气势磅礴，尽显马之神韵，他的水墨画奔马作品以草原写生风格和写意画法结合在一起，构成了一种独特的的气势。阔笔画出马的气魄和力度，整体气势勇往直前、所向披靡，给人以气势美和气韵美，视觉冲击力极强。所画的骏马气势非凡、动感十足、形神兼备、骨肉兼得、结构精准。绘画中抢先运用从胸中涌动的笔墨的情绪、情感，以精神浪潮紧追意念，促使每一笔的趋势，每一块墨的流动，都像奔腾的江河，一浪追一浪地激发出笔墨的勇敢和力量。大黑大白、大起大落的笔墨组合阵势所营造出来的意向魅力使画面饱满而粗犷。并放弃简单对马进行塑造的画法，采取大胆的笔触自由奔放、无拘无束任意挥洒的技法。仅从马的精神品质、马的富有阳刚之美的外形，似乎不太适于工谨细琐的画法去表现。也许因为这个缘故