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- 2017-02-09 发布于江苏
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明末清初的思想批判专用课件
(2011·天津文综·3)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽( ) A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说 C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度 (2011·全国新课标文综·T26)黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是( ) A.天下兴亡,匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻 * 第5课 明清之际的进步思潮 课标要求: 1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的基本思想。 2、了解明清时期儒家思想的发展,并认识其具有的进步意义。 科举·殿试 一、背景 ①经济方面: 商品经济蓬勃发展,资本主义萌芽产生,但重农抑商的统治政策严重阻碍其发展; ②政治方面: 专制皇权空前强化且日趋腐败,社会矛盾尖锐,统治危机加深; ③思想方面: 八股取士严重束缚新思想的萌发,同时西方的先进科技文化逐渐传入(外因)。 与春秋战国相似,明末清初也是社会
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