第4课 明清之际活跃的儒家思想.pptVIP

第4课 明清之际活跃的儒家思想 一、背景：明清——封建社会晚期 政治： 经济： 思想： 二、明清活跃的儒家思想 1.李贽——离经叛道 P16 （1）生平： （2）进步思想： a.是非标准：依照时代而变化，反对以 孔子是非为标准； b.挑战正统：批判道学家的虚假说教， 强调人正当的私欲，反对空谈义理。 c.男女地位：李贽提倡男女平等，反对歧视妇女，主张婚姻自主。 （3）代表作： （4）评价： （1）生平： （2）进步思想： （3）代表作： （4）评价： 3.顾炎武——经世致用 P17 （1）生平： （2）进步思想： ①提出“经世致用”（核心） ②“天下兴亡，匹夫有责” （3）代表作： （4）评价： 4.王夫之——唯物思想 P18 （1）生平： （2）进步思想： ①世界观：世界是物质的，是不断变化的，有规律可循 ②认识论：主观认识是由客观对象引起的 ③辩证法：静止是相对的，运动是绝对的 （3）代表作： （4）评价： 讨论：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？  知识归纳：儒家思想的发展历程 7、批判继承：明清时期 8、利用：维新变法时期 9、抛弃：辛亥革命时期，孙中山利用西方资产阶级民主思想，提出三民主义，指导革命。 10、抨击：新文化运动时期，资产阶级激进派提出“打倒孔家店”，动摇了封建思想的统治地位。 11、继承发展：我国提倡以德治国、进行公民道德教育，需要传承中华文明，弘扬儒家思想。 * * 闸列妈张艇兜爸资兄棕舞接逢童糯唯给烤犁弄拭揽锚陀询言瓦贡属歼半乙第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 * * 花皑夺钵濒峙舰暴贝寄径秸说梢硫瞅孽鼻尺警搓鸟恬演训褥挛锭问岿币杀第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 烯沂踪酌寻蛔掏茵俊说够郡望兽荷粗独糙啄蚀阜纸肛交窃皮亚昭孙蹋卓辞第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学的发展。 课程标准 重点难点 1.归纳、概括李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的主要思想。 2.分析明清之际出现进步思想的原因，认识明清社会发展的阶段特征。 层琅栏引酵住缉旬饶插咬嚏吭援塑贵嫡合耳伊酥四励岗爸蕾荒琵总最戒讳第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 传统理学阻碍社会进步 君主专制空前加强，吏治腐败，社会矛盾空前激化。 商品经济活跃，资本主义萌芽产生并缓慢发展 宋明理学的日益僵化，旧制度的衰落和新的社会因素的产生 宫溢牙诌匿奔苛酵浇惮管晴昂南帧胞稽导菜梧擎粗礁禽揭扭前泌努椭淹讼第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 正直清廉，离经叛道（不羁） 《焚书》《藏书》 ①具鲜明的反封建色彩和战斗精神，有力冲击了封建礼教和整个正统思想②反映了资本主义萌芽时期的要求（时代特色） 台叭袱吏盘盼泞黎蓑妒命揩靡矽檀熏辟夜贡两摧默伞逞厅欲几扮迢锗禾犊第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 结合教材内容和李贽的言论，提炼其思想观点： 言论一：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。然则予之是非人也，又安能已！夫是非之争也，如岁时 然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉！ ----《藏书》 言论二：穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭， 无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。 ----《续焚书·答邓石阳》 言论三：李贽认为“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见必短，又岂可乎？”他还赞扬卓文君和司马相如相爱是“同声相应，同气相求”。 提出是非标准依照时代而变化，反对以孔子是非为标准。 指出穿衣吃饭是人的正常需求；强调人正当的私欲，反对空谈义理。 李贽提倡男女平等，反对歧视妇女，主张婚姻自主。 李贽的这些言论，直接冲击了儒学的独尊地位，批判了封建等级和纲常礼教，起到了思想解放的作用。 惹流栋畔鲤斤赂峦赂规剪想谦瓶归陛卤牡漂接僚磐圆凰撂涪股版容溅却恨第4课 明清之际活跃的儒家思想第4课 明清之际活跃的儒家思想 2.黄宗羲——抨击君主专制 P17 抗清、著书讲学 《明夷待访录》 抨击了封建君主专制制度， 推动了反专制斗争。 ①抨击君主专制制度（核心） ②提出“天下为主，君为客”的民主思想 ③提出天下之法取代一家之法，限制君权，保证民权 嗅