历史人民版必修3专题三　近代中国思想解放的潮流单元测试Word版含解析.docxVIP

专题三测评(时间:60分钟　满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1“林则徐率先提倡、实践的‘师夷’之说……是近代中国逐渐生成的‘新文化’的起点。”下列史实中不能佐证上述结论的是(　)　A.组织专人编译西方书报B.编辑《四洲志》等书籍C.委托魏源编纂《海国图志》D.领导军民抗击英国侵略答案:D2鸦片战争后出版的《海国图志》对开阔人们眼界、重新认识世界起了积极作用。它的主要内容是介绍(　)A.西方历史地理知识B.西方各国政治制度C.西方兵器制造知识D.西方先进科学知识解析:魏源的《海国图志》以《四洲志》为基础,是第一部由中国人编纂的最详备的世界史地著作,故A项符合题意;B、C、D三项均与《海国图志》的主要内容不符。答案:A3梁启超在评论清代学术时说:“清初之学大,乾嘉之学精,道咸(1821~1861年)以后之学新。”这里的“新”指的是(　)A.总结传统科技B.诞生近代科学C.介绍、研究西学D.传播马克思主义解析:自鸦片战争至辛亥革命,晚清思想领域形成向西方学习的潮流,经历了从器物到制度的变化,故C项符合题意;A、B、D三项均与题干材料中的信息不符。答案:C4洋务运动领袖张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为:“不变其法,不能变其器。”“西学又有别,西艺非要,西政为要。”据此,可以得出的认识应该是(　)A.张之洞受到了维新思想的影响B.张之洞仍坚持洋务派的一贯主张C.张之洞预备完全地改弦更张D.张之洞对戊戌变法表示赞同解析:“不变其法,不能变其器”等信息,意在改变阻碍变革的政治制度,反映了维新思想对张之洞的影响,故A项符合题意。答案:A5某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是(　)A.林则徐、魏源B.康有为、梁启超C.孙中山、章太炎D.陈独秀、胡适解析:“不中不西即中即西”反映的是康有为学说的特点:把中国的儒家思想与西方资产阶级政治学说相结合,因此,B项正确。A项属于地主阶级抵抗派,并未摆脱地主阶级思想范畴;C项属于资产阶级革命派,三民主义是系统的资产阶级革命纲领;D项是新文化运动中的激进派,彻底否定了中国传统文化,因此,A、C、D三项都错误。答案:B6(2013安徽芜湖模拟)西方某史学家在评论近代中国的某一派别时说:“他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。”该派别应是(　)A.洋务派B.资产阶级维新派C.资产阶级革命派D.新文化运动的倡导者解析:由这一派别利用儒家思想进行改革可知,B项正确;洋务派主张中体西用,资产阶级革命派主张通过暴力革命建立资产阶级共和国,新文化运动全面否定儒家文化,A、C、D三项可排除。答案:B7辛亥革命时期的人文思潮“将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起”。这一特点形成的主要原因是(　)A.民族危机和社会危机深重B.民族资本主义发展不充分C.革命的指导思想存在缺陷D.传统文化压抑和扼杀人性解析:民族矛盾和社会矛盾的空前激化,决定了辛亥革命时期的人文思潮在寻求人的解放的同时,谋求国家和民族的独立解放,故A项符合题意。答案:A8从鸦片战争到辛亥革命,近代先进中国人学习西方经历了由“器物”到“制度”的变化,其决定性因素是(　)A.中国社会半殖民地化程度不断加深B.民族资本主义的产生和发展C.民主革命指导思想走向科学D.无产阶级独立登上政治舞台解析:伴随着民族资本主义的兴起,近代先进中国人向西方学习由“器物”转向“制度”层面,故B项符合题意。答案:B9诗人徐志摩(1896—1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映(　)A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性解析:依据材料信息可知,徐志摩24岁以前,是指1920年以前,他对西方的相对论和社会契约论的兴味远大于诗歌,说明受新文化运动的影响,新青年追求“德先生”和“赛先生”成为社会潮流,故B项的说法最能反映材料信息。其他三项不能准确反映材料信息。答案:B10观察下列两幅历史人物及其活动的照片。它们所包含的主题应该是(　)A.马克思主义中国化B.理论创新成果丰硕C.共和观念深入人心D.思想解放潮流涌动解析:严复翻译《天演论》时利用进化论宣传维新变法,陈独秀在《新青年》杂志中批判封建专制思想,故D项符合题意;A、B、C三项不属于严复、陈独秀及其活动的相同点。答案:D11“近代文明之特