第二单元 谈神说鬼寄幽怀专用课件.pptVIP

作品概述 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。内容丰富模仿的迹象明显，但是蒲松龄加入了自己的艺术创造，并删除了一些糟粕内容，所以传达出了独特的意蕴，体现了自己的创造力和艺术功底。 《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。将鬼魅狐妖的事物人性化、社会化，充分表达了作者对于美好理想世界的追求和对于现实世界的不满。作品继承和发展了我国文学中短篇传奇志怪文学的写作传统和表现手法，情节多变富有情趣，文笔冼练，叙事层次感强，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。 鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”。 思想内容 1、抒发现实公愤，讽刺贪官污吏。贪污腐败，人世变化，冷暖世事等都有所体现。如《促织》、《席方平》。 2、勾画考场考官的无能昏庸，揭露科举黑幕。作者19岁进学，只有虚名没有功名。借鬼狐之说抒发内心郁闷愤慨。如《司文郎》、《于去恶》等。 3、妖鬼和人类的相交。或是单纯的书生与鬼狐花妖相交并成为朋友和夫妻，如《绿衣女》《香玉》；或者是书生受他们的恩惠成就一番事业，如《凤仙》等。 4、阐释伦理道德。如《乔女》和《田七郎》等。 写花精的几篇小说，主要包括写牡丹花的《葛巾》《香玉》，写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等四篇。相对于写狐鬼的小说，这些作品少了一些阴森和鬼气，多了一份飘逸与芬芳。《香玉》是其中比较有代表性的一篇 。 作品分析 黄生久居山中看到艳丽的香玉，心生爱慕。但是当香玉被挖走文中格调转冷。 冷 暖 香玉复生。与黄生定下生死之约。虽然是牡丹花精，但是一旦牡丹被小道士砍死耐冬也伤心而死。黄生死后也化为一棵牡丹，死而重生。 结构分析 温 作者一上来描写了两株花，耐冬高大，而牡丹“花时璀璨似锦”，就暗示了两种不同的风格：一个是冷静，一个是热烈。绛雪人如其名，“性殊落落”，始终与黄生若即若离。在对香玉的共同怀念中，在了解了黄生至情至性之后，她才与黄生交往。后来，绛雪有难，黄生立即赶去救助，他的至诚待友，终于赢得绛雪最后以死相报。他们的友谊虽不是那么炽烈，却也超尘脱俗，自然真诚。 视频 黄生与香玉、绛雪 一名溺死的“水鬼”与一名“渔夫”相交往，在某天回因为轮回转世水鬼要再次谋害他人。渔夫在“好奇心”的驱使下，意欲一窥究竟。结果水鬼大多宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的陌生人。但在“天道不爽”的殷殷垂鉴之下，终于获得某种补偿与回馈，成为神灵，承担起庇护人世子民的责任。 故事原型： 蒲松龄的创新之处： 1、削弱了果报的因素。 将王六郎与许姓渔夫的交往重加笔墨，改写成了一篇人与鬼知己相交的故事。 2、增加细节，曲尽情态。 突出表现在妇人一节：“果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱儿径去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救，转念是所以代六郎者，故止不救。” 艺术特色 1、形式上博采众长。 形式上有符合现代小说观念的典型的短篇小说，还有志怪短书以及纪实性的散文小品。 2、内容上，包罗万象充满以鬼狐寓世人之意。 讽刺讥笑者甚多，也不乏对于美好世事的赞颂和对于真挚感情的赞扬。 3、在情节上有三妙：出人意表之妙，层出不穷之妙，合情合理之妙。 跌宕起伏，辗转蜿蜒。 4、在语言上，融合文言词汇和方言俗语。形成典丽而亲民的风格。 5、意境上，独辟蹊径幻想奇特创造属于自己的艺术世界，即真且幻。 资料链接 1、稿本：稿本影印是最有学术研究和收藏价值。现仅存半部的《聊斋志异》手稿藏于辽宁图书馆。在上世纪30年代曾有伪满用珂罗版影印过其中二十四篇，书名是《选印聊斋志异原稿》。新中国成立后曾两次影印过：一次是1955年由文学古籍刊行社影印，一函四册，现已很少见到。此后，又由中华全国图书馆文献缩微复制中心于1995年影印过一次，16开本，精装一册，印数仅300部。手稿影印本虽有学术研究价值，但因无注释和评语，并不完全适合于一般读者阅读。 2、初刻本和抄本： 虽然原先以清乾隆三十年（1975年）的青柯亭刊本为最早的刻本，但由于先后又发现半部手稿本和二十四卷抄本以及相当接近手稿本的《异史》等版本，早期版青柯亭　刊本以及乾隆十六年（1751年）铸雪斋抄本的校勘和研究价值便相对降低了好些。目前，以各种形式出版的比较有研究价值和值得收藏的版本便有以下一些： （1）铸雪斋抄本《聊斋志异》，含短篇四